मुख्य नवोन्मेष 5 बड़ी किताबें जो आपके समय के लायक हैं

5 बड़ी किताबें जो आपके समय के लायक हैं

क्या फिल्म देखना है?
 
(फोटो: Caio Resende/Pexels)(फोटो: Caio Resende/Pexels)



मुझे बड़े पैमाने पर किताबें पसंद हैं। इतनी बड़ी किताबें, ईंटों की तरह, अगर आप सावधान नहीं हैं, तो आप उनके साथ एक पूल में डूब सकते हैं। यह एक स्वस्थ प्रेम नहीं है, मैं मानता हूँ। यह स्टॉकहोम सिंड्रोम की तरह है। एक अपहरण के शिकार की तरह, जिसे अपने बंदी से प्यार हो जाता है, ये किताबें मेरे दिमाग को इतनी देर तक कैद और ज़ब्त करती हैं कि मुझे यह भ्रम होने लगता है कि मैं उन्हें दुनिया की किसी भी चीज़ से ज्यादा प्यार करता हूँ।

जब ज्यादातर लोग समुद्र तट की यात्रा पर जाते हैं, तो वे हवाई अड्डे में कुछ कचरा रहस्य या रोमांस उपन्यास खरीदते हैं। मैं? मैं कांत की गाड़ी चलाता हूं शुद्ध कारण की आलोचना मेरे साथ। अपने ही सूटकेस में। क्यों? क्योंकि यह 800-और-कुछ पृष्ठों की तरह है और बकवास के रूप में घना है। फिर मैं समुद्र तट पर अपने लाउंजर में नोट्स लेता हूं, जबकि मेरी प्रेमिका धूप सेंकती है। कभी-कभी मैं शोध करने के लिए अपना लैपटॉप भी लाता हूं। मेरी प्रेमिका मुझसे कहती है कि यह शर्मनाक होना चाहिए। मुझे लगता है कि यह एक तरह का कमाल है।

क्योंकि यहाँ विशाल पुस्तकों के बारे में बात है: वे लगभग हमेशा अद्भुत होते हैं। कोई भी संपादक या प्रकाशक अपने दिमाग में 1,000 पन्नों की बकवास प्रकाशित नहीं होने देगा। (यहां सबसे उल्लेखनीय अपवाद ऐन रैंड है।) वे लेखक को या तो जानवर को आधा काटने के लिए मजबूर करते हैं या उन्हें अपने कार्यालय से नरक निकालने के लिए कहते हैं।

नहीं, अगर दिन के उजाले को पहली बार देखने के लिए 1,000 पन्नों की किताब चॉपिंग ब्लॉक से बच गई है, तो इसका मतलब है कि यह शायद कुछ खास है।

लिखना/पढ़ना दूसरे व्यक्ति के दिमाग में जाने जैसा है। और एक छोटी किताब या लेख एक छोटे प्रवास की तरह है। आप अंदर आते हैं, कॉफी पीते हैं, मौसम या खेल के बारे में बात करते हैं, और फिर आगे बढ़ते हैं।

लेकिन बड़ी किताबों के साथ, आप सिर्फ लेखक के दिमाग में नहीं जा रहे हैं, आप उसके साथ एक रोमांटिक रिश्ते में प्रवेश कर रहे हैं। आप उनके दिमाग के साथ काम कर रहे हैं, उनके दिमाग के साथ पार्क में शांत शाम का आनंद ले रहे हैं, देर तक रोते हुए रह रहे हैं और सभी भय और अपराध बोध को सुन रहे हैं और उनके मस्तिष्क से आनंद और आनंद बह रहा है। यह दो लोगों के बीच घनिष्ठता का सबसे गंभीर रूप है जो कभी नहीं मिले हैं और कभी नहीं मिलेंगे।

अब, मैं यह नहीं कह रहा हूं कि हर बड़ी किताब आपके साथ ऐसा करेगी। लेकिन कई करेंगे। यदि आप उनमें काफी देर तक गहराई से गोता लगाते हैं, तो वे इस दुनिया के बारे में आपके सोचने और महसूस करने के तरीके को फिर से बदल देंगे, और आप इससे बेहतर तरीके से बाहर निकलेंगे। यहां पांच ब्रेन बस्टर हैं जिन्होंने मुझे इसके लिए बेहतर बनाया है।

युद्ध और शांति

लियो टॉल्स्टॉय द्वारा

पृष्ठ संख्या: 1,296 पृष्ठ

युद्ध-और-शांति-आवरण

इससे पहले कि मुझे कुछ पता होता क्या युद्ध और शांति था या किस बारे में था, इसने मेरे दिमाग में पहले से ही पौराणिक स्थिति हासिल कर ली थी। हाई स्कूल और कॉलेज में वापस, अगर किसी बच्चे ने कभी शिकायत की कि एक निश्चित किताब कितनी लंबी या कठिन है, तो शिक्षक अक्सर कुछ ऐसा कहते हैं, यह और भी बुरा हो सकता है; हम पढ़ रहे होंगे युद्ध और शांति .

बात स्पष्ट थी: लगभग १,३०० पृष्ठ। 100 साल पहले किसी उबाऊ रूसी दोस्त द्वारा लिखित। 25 से अधिक मुख्य पात्र और एक कहानी जो लगभग 10 वर्षों तक फैली हुई है। जी नहीं, धन्यवाद।

2013 के लिए आगे बढ़ें, मैं डेविड फोस्टर वालेस साक्षात्कार पर होता हूं जहां वह कुछ कहता है युद्ध और शांति अब तक लिखी गई सबसे अच्छी किताब होने के नाते, अवधि। अब, मैं प्यार करता हूँ डीएफडब्ल्यू (वह भी इस सूची में हैं), और इस समय तक, मुझे १,३०० पन्नों की किताबें पसंद थीं। मेरे मुँह में पानी आ गया। Lyrics meaning: और, मैं कर रहा हूँ बीमार बकवास की तरह, मैं खरीदा युद्ध और शांति मुझे अपने साथ फिलीपींस की तीन सप्ताह की यात्रा पर ले जाने के लिए। जल्द ही, मैंने अपने आप को उनके पारभासी एक्वा-हरे पानी के साथ प्राचीन सफेद रेत के समुद्र तटों की अनदेखी करते हुए पाया, जो मेरे जबड़े के साथ एक समय में घंटों तक मेरे जलाने में घूरते थे कि कैसे एक इंसान इतना शानदार और अद्भुत उत्पादन करने में सक्षम हो सकता है।

युद्ध और शांति किसी इंसान द्वारा बनाई गई अब तक की सबसे महाकाव्य चीज हो सकती है। मुझे पता है कि 'महाकाव्य' शब्द इन दिनों इधर-उधर फेंका जाता है जैसे कि इसका कोई मतलब नहीं है, लेकिन जब मैं ऐसा कहता हूं तो मैं वास्तव में अतिशयोक्ति नहीं कर रहा हूं। कहानी का विशाल दायरा, प्रत्येक चरित्र में मानवता की अपनी बेजोड़ गहराई के साथ-साथ मैंने किसी भी कला के रूप में ऐसा कुछ और कहीं नहीं देखा। यह वास्तव में अपने सभी सुंदर और भयानक रूपों में जीवन के बारे में एक किताब है।

पुस्तक 1812 में रूस पर आक्रमण करने के नेपोलियन के घातक (और असफल) प्रयास पर आधारित एक ऐतिहासिक कथा है। आधे से अधिक यूरोप को नष्ट कर दिया गया था और नेपोलियन ने अपनी सेना का लगभग 90% खो दिया था। पुस्तक मुख्य रूप से रूसी उच्च समाज पर केंद्रित है, कि वे अपने देश के चारों ओर ढहते हुए कैसे प्रतिक्रिया करते हैं, और वे अपने सभी अद्वितीय और त्रुटिपूर्ण तरीकों से इसका सामना कैसे करते हैं। लेकिन जो बात टॉल्स्टॉय को मानव जाति के अब तक के सबसे अच्छे कहानीकारों में से एक के रूप में खड़ा करती है, वह है अपने पात्रों का मनोविश्लेषण करने और कुछ ही वाक्यों में उनकी गहरी और सबसे सुरक्षित प्रेरणाओं को प्राप्त करने की उनकी क्षमता।

जैसा कि इसहाक बाबेल ने कहा है, अगर दुनिया अपने आप लिख सकती है, तो वह टॉल्स्टॉय की तरह लिखती है।

पढ़ना मुश्किल क्यों है: लंबाई, मुख्य रूप से। इसे समझने में मुझे लगभग दो महीने लगे, और मैं बहुत तेज़ पाठक हूँ। भुगतान शुरू होने से पहले इसमें दो सौ पृष्ठों का काम भी होता है। जैसा कि मैंने उल्लेख किया है, 25 से अधिक मुख्य पात्र हैं और साथ ही कई साइड कैरेक्टर भी हैं। और मामले को बदतर बनाने के लिए, पुस्तक के पहले दृश्यों में से कई (जो रूसी अभिजात वर्ग के उच्च न्यायालयों में होते हैं) में फ्रेंच में अंश शामिल हैं, जिसमें आपको अनुवाद के लिए फुटनोट की जांच करने की आवश्यकता होती है।

ध्यान दें : इस पुस्तक के जितने पृष्ठ हैं उतने ही अनुवाद हैं और उनमें से कई बेकार हैं। हथियाना सुनिश्चित करें Pevear और Volokhonsky द्वारा अनुवाद . इसे व्यापक रूप से सबसे अच्छा माना जाता है।

आपको इसे वैसे भी क्यों पढ़ना चाहिए: सीधे शब्दों में कहें, यह आपकी पसंदीदा साहित्यिक प्रतिभा की पसंदीदा साहित्यिक प्रतिभा है। टॉल्स्टॉय मास्टर हैं। उनके दो बड़े उपन्यास युद्ध और शांति तथा अन्ना कैरेनिना दोनों ही अब तक लिखी गई किसी भी सर्वश्रेष्ठ पुस्तकों की सूची में हमेशा शीर्ष 3 में हैं। दोस्तोवस्की से लेकर गुस्ताव फ्लेबर्ट तक, अर्नेस्ट हेमिंग्वे से लेकर डेविड फोस्टर वालेस तक, जब भी टॉल्स्टॉय को उनके आसपास लाया जाता था, वे सभी जन्मदिन की पार्टी में गिड्डी छोटे बच्चों की तरह चिल्लाते थे। इसे पढ़ें।

धन उद्धरण:

जब तक मनुष्य मृत्यु से डरता है, तब तक उसके पास कुछ भी नहीं हो सकता। लेकिन जो इससे नहीं डरता, उसके लिए सब कुछ है। यदि दुख न होता तो मनुष्य अपनी सीमा को नहीं जानता, स्वयं को नहीं जानता।

[बी] अभी, मार्च के इन अंतिम तीन हफ्तों में, पियरे ने एक नया और अधिक सुकून देने वाला सत्य सीखा था - उसने सीखा था कि दुनिया में कुछ भी डरावना नहीं है। उसने सीखा था कि, जिस तरह कोई भी स्थिति नहीं हो सकती है जहां एक आदमी पूरी तरह से खुश और स्वतंत्र हो, इसलिए ऐसी कोई स्थिति नहीं है जहां वह पूरी तरह से दुखी और मुक्त हो। उसने सीखा था कि दुख की एक सीमा होती है और स्वतंत्रता की एक सीमा होती है, और यह कि सीमाएँ बहुत करीब होती हैं; कि जो आदमी अपने गुलाब के बिस्तर में एक पत्ता तिरछा होने के कारण पीड़ित होता है, वह उतना ही पीड़ित होता है जितना अब वह नंगे, नम जमीन पर सोता है।

हम केवल इतना जान सकते हैं कि हम कुछ नहीं जानते। और यह मानव ज्ञान की उच्चतम डिग्री है।

अन्य चीजें जो आप संभवतः इस पुस्तक को समाप्त करने में लगने वाले समय में कर सकते हैं:

  • रूस के एक गैर-सलाह वाले भूमि आक्रमण का शुभारंभ करें।
  • बिना फुटनोट के पुस्तक की शुरुआत के अंशों को समझने के लिए पर्याप्त फ्रेंच बोलना सीखें।
  • टॉल्स्टॉय की तरह लंबी और घिनौनी दाढ़ी बढ़ाइए।

हमारी प्रकृति के बेहतर दूत

स्टीवन पिंकर द्वारा

पृष्ठ संख्या: 832 पृष्ठ

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संभावना है कि आपने सुना होगा यह किताब पिछले कुछ वर्षों में कहीं उल्लेख किया है। और संभावना है कि आपने इसका उल्लेख इस कारण से सुना होगा कि पुस्तक कितनी गलत या पथभ्रष्ट है।

ऐसा इसलिए है क्योंकि इस पुस्तक में पिंकर का तर्क हर उस चीज़ के विपरीत है जिसे हम सच मानते हैं, इसे स्वीकार करना बेहद कठिन है (इसलिए, उसे आपको समझाने के लिए 832 पृष्ठों की आवश्यकता है।)

उसका तर्क क्या है? यह है: आज, हम मानव इतिहास में सबसे शांतिपूर्ण, सहिष्णु और अहिंसक काल में रहते हैं।

मैं उसे एक पल में डूबने दूँगा ...

वास्तव में, पिंकर कहते हैं, शेष मानव इतिहास के सापेक्ष, पिछले 70 वर्ष इतने शांतिपूर्ण और अहिंसक रहे हैं कि इतिहासकारों, समाजशास्त्रियों और राजनीतिक वैज्ञानिकों को यह नहीं पता कि इसे कैसे समझाया जाए।

अब, यदि आप अधिकांश लोगों को पसंद करते हैं, तो आप हाथोंहाथ इस तर्क का विरोध करें। आपको लगता है कि ऐसा कोई तरीका नहीं है जो सच हो सकता है। और यही कारण है कि पिंकर ने चतुराई से हमें याद दिलाते हुए किताब शुरू की है कि मानव इतिहास के विशाल बहुमत में सामूहिक दासता, आदतन यातना, सार्वजनिक निष्पादन, जानवरों और बच्चों दोनों के प्रति क्रूरता, मानव बलि और सम्मान हत्याएं आदि शामिल हैं। ये बातें मानवीय अनुभव के नियम थे, अपवाद नहीं। वह बताते हैं कि मध्ययुगीन यूरोप में, यातना देने के लिए एक कला का रूप था और लोगों ने सार्वजनिक रूप से विकृतियों का आनंद लिया। महिलाओं और बच्चों को अक्सर गुलाम बनाकर बेच दिया जाता था। सैकड़ों हजारों लोगों को मारने वाले युद्ध बिना किसी कारण के शुरू किए गए थे, इसके अलावा किसी राजा या राजा ने अपने अहंकार को चोट पहुंचाई थी। नरक, जाहिरा तौर पर लोग मनोरंजन के रूप में बिल्लियों को आग लगाते थे।

और एक बार जब आपका पेट खराब हो जाता है, तो पिंकर आपको 600 पृष्ठों के डेटा के साथ पटक देता है। चार्ट, ग्राफ़, अध्ययन, ऐतिहासिक उद्धरणों के पृष्ठ दर पृष्ठ पृष्ठ। वह जो सबूत पेश करता है वह बहुत बड़ा है (फिर से, यह 832 फ्रिकिंग पेज है)। पुस्तक के संपूर्ण खंड हैं जहाँ हर एक वाक्य अध्ययन के सन्दर्भ में अंकित किया गया है। पिंकर जानता था कि लोग उस पर बकवास करने जा रहे हैं, इसलिए उसने यहां अपना उचित परिश्रम किया।

लेकिन सभी डेटा से निराश न हों। वह पिछले कुछ अध्यायों में एक छुरा घोंपते हुए बिताता है क्यूं कर हिंसा में कमी आई है और यहीं से पुस्तक वास्तव में आकर्षक हो जाती है। मैं उनके उत्तरों को खराब नहीं करूंगा, लेकिन यहां कुछ संकेत दिए गए हैं: सहानुभूति अतिरंजित है, कारण और साक्षरता को कम आंका गया है, सरकारें लोगों की सोच से बेहतर हैं, और धर्म है, ठीक है ... पंच कटोरे में पेशाब करने से नफरत है, लेकिन धर्म है के लिए जिम्मेदार बहुत हिंसा का।

पढ़ना मुश्किल क्यों है: इस पुस्तक का सबसे कठिन हिस्सा यह है कि डेटा कितना संपूर्ण है। वह केवल समाज के भीतर युद्धों और हिंसा में गिरावट को नहीं दिखाता है; वह यातना, पशु दुर्व्यवहार, घरेलू दुर्व्यवहार, घृणा अपराध, यहां तक ​​कि बच्चों को पीटने जैसी चीजों में गिरावट दिखाते हुए कई पृष्ठ या यहां तक ​​कि पूरे अध्याय खर्च करता है। सैकड़ों चार्ट और ग्राफ़ हैं और यह सब थोड़ा थकाऊ हो सकता है। इसे मापी गई मात्रा में लें।

साथ ही, पूरे इतिहास में प्रचलित कुछ हिंसाओं का उनका वर्णन कभी-कभी रुग्ण हो सकता है। यह आंखें खोलने वाला है कि हमारी प्रजाति कितनी क्रूर हो सकती है (और आमतौर पर रही है)।

आपको इसे वैसे भी क्यों पढ़ना चाहिए: यह कुछ कारणों से इसके लायक है। सबसे पहले, अगर/जब आप पिंकर के केंद्रीय तर्क से आश्वस्त होते हैं, तो दुनिया और इतिहास पर आपका पूरा दृष्टिकोण बदल जाता है। हां, जाहिर तौर पर आज हमारे सामने बड़ी समस्याएं हैं जिनका समाधान करने की जरूरत है, लेकिन तुलनात्मक रूप से, ये कुछ पीढ़ियों पहले भी लोगों की तुलना में बेहतर समस्याएं हैं। यह वास्तव में अधिकांश लोगों के विश्वदृष्टि में एक महत्वपूर्ण बदलाव है जिसके वास्तविक, ठोस निहितार्थ हैं।

लेकिन दूसरी बात, हिंसा क्यों होती है और इसमें गिरावट क्यों आई है, इस बारे में पिंकर की दलीलें जीवन के बारे में आपकी कई धारणाओं को बदल देंगी। हमें बस प्यार की जरूरत है, पिंकर का तर्क है, वास्तव में इसकी संभावना है मददगार की तुलना में कहीं अधिक खतरनाक . इसके विपरीत, वह एक क्लासिक, प्रबुद्धता-युग लोकाचार के लिए तर्क देते हैं: कारण, सहिष्णुता, व्यक्तिगत स्वतंत्रता, और संदेह की एक स्वस्थ खुराक।

धन उद्धरण:

ईसाईजगत में संस्थागत यातना केवल एक सोची-समझी आदत नहीं थी; इसका एक नैतिक तर्क था। यदि आप वास्तव में विश्वास करते हैं कि यीशु को अपने उद्धारकर्ता के रूप में स्वीकार करने में विफल रहना, उग्र अभिशाप का टिकट है, तो एक व्यक्ति को तब तक प्रताड़ित करना जब तक कि वह इस सत्य को स्वीकार नहीं कर लेता है, वह उसके जीवन का सबसे बड़ा उपकार कर रहा है: बाद में अनंत काल की तुलना में अब कुछ घंटे बेहतर है।

मुझसे कभी-कभी पूछा जाता है, आप कैसे जानते हैं कि कल कोई युद्ध नहीं होगा (या एक नरसंहार, या आतंकवाद का कार्य) जो आपकी पूरी थीसिस का खंडन करेगा? प्रश्न इस पुस्तक के बिंदु को याद करता है। बात यह नहीं है कि हम कुंभ राशि के युग में प्रवेश कर चुके हैं जिसमें हर अंतिम पृथ्वीवासी हमेशा के लिए शांत हो गया है। यह है कि हिंसा में काफी कमी आई है, और उन्हें समझना महत्वपूर्ण है। हिंसा में गिरावट राजनीतिक, आर्थिक और वैचारिक परिस्थितियों के कारण होती है जो विशेष समय पर विशेष संस्कृतियों में पकड़ में आती हैं। यदि स्थितियां उलट जाती हैं, तो हिंसा ठीक वापस जा सकती है।

इस तरह की सोच में, यह तथ्य कि महिलाएं बहुत अधिक त्वचा दिखाती हैं या कि पुरुष सार्वजनिक रूप से शाप देते हैं, सांस्कृतिक क्षय का संकेत नहीं है। इसके विपरीत, यह इस बात का संकेत है कि वे ऐसे समाज में रहते हैं जो इतना सभ्य है कि उन्हें जवाब में परेशान होने या हमला करने का डर नहीं है।

अन्य चीजें जो आप संभवतः इस पुस्तक को समाप्त करने में लगने वाले समय में कर सकते हैं:

  • एक महिला को कुएं में फेंक दो, यह देखने के लिए कि क्या वह डायन है। यदि वह तैरती है, तो उसे मछली पकड़ें और उस सप्ताह के शुक्रवार की रात के मनोरंजन के लिए उसे जिंदा जला दें।
  • लगभग 12,031 बार आभारी रहें कि आप पिछली पीढ़ियों में पैदा नहीं हुए थे।
  • नरसंहार करो या कोई और अत्याचार करो। इसे अपने से अलग त्वचा के रंग वाले लोगों पर दोष दें।

गोडेल, एस्चर, बच्चा

डगलस हॉफस्टैटर द्वारा

पृष्ठ संख्या: 824 पृष्ठ

गोडेल-एस्चर-बाख-कवर

विरोधाभासों के लिए मेरा प्यार मेरे किशोर स्टोनर दिनों में वापस आता है जहां हम अपने दोस्त के गैरेज में घूमते थे, ऊंचे हो जाते थे, और बकवास कहते थे, यार, दुनिया में एकमात्र चीज जो स्थिर है … और फिर पिंक फ़्लॉइड के सामने ऐसे बैठें जैसे कि जीवन में कुछ परिवर्तन हो रहा हो। जैसे-जैसे मैं बड़ा होता गया, जीवन में बहुत सी स्थितियों के पीछे विरोधाभासों की व्यापकता और अधिक स्पष्ट होती गई और मैं मदद नहीं कर सकता था, लेकिन मुझे लगता है कि वे कुछ प्रकार की सूचनाओं को संसाधित करने के लिए मानव मस्तिष्क की क्षमता के लिए किसी प्रकार की सीमा का प्रतिनिधित्व करते हैं। मैं यहां तक ​​गया कि एक लिखने के लिए विरोधाभास के बारे में पूरी पोस्ट जो कुछ साल पहले इस साइट पर आश्चर्यजनक रूप से सच हैं। मैंने आत्म-संदर्भित चुटकुले बनाए और खुद को एक तरह का चालाक समझा।

फिर मैंने पढ़ा गोडेल, एस्चर, बच्चा और महसूस किया कि मुझे यह भी पता नहीं चला कि मैं किस बकवास के बारे में बात कर रहा था। वास्तव में, मैं अभी भी अपने दोस्त के गैरेज में उस धमाकेदार पत्थरबाज बेवकूफ के करीब हूं, जितना कि मैं हॉफस्टैटर के स्मारकीय काम के लिए हूं।

यह किताब। यह कमबख्त किताब, यार। इसकी चमक अवर्णनीय है। मूलतः, गोडेल, एस्चर, बच्चा एक जांच है कि कैसे एक प्रणाली के घटक एक साथ आ सकते हैं और अपने भागों के योग से अधिक कुछ बना सकते हैं - या अनिवार्य रूप से, आत्म-संदर्भित चेतना की तरह कुछ (एक मस्तिष्क जो अपने बारे में विचार कर सकता है, या विचारों के बारे में भी विचार कर सकता है) अपने बारे में) कभी भी कुछ अरब न्यूरॉन्स के घिनौने ढेर से अस्तित्व में आ सकता है।

हॉफस्टैटर अपनी बात मनवाने के लिए चतुर चालबाज़ियों, उपमाओं, और मज़ेदार मानसिक खेलों का उपयोग करता है - सबसे प्रमुख गोडेल हैं अपूर्णता प्रमेय गणित में, Escher's विरोधाभासी चित्र , और बाख पुनरावर्ती संगीत आविष्कार .

पढ़ना मुश्किल क्यों है: यह बौद्धिक रूप से तीव्र है। एक एकल अध्याय बाख द्वारा लिखे गए एक टुकड़े को ले सकता है, इसका विश्लेषण कर सकता है, उस विश्लेषण का उपयोग सिस्टम सिद्धांत के बारे में एक बिंदु बनाने के लिए कर सकता है जिसके परिणामस्वरूप एक विरोधाभास होता है जिसे बाद में एच्लीस और कछुए के बीच एक काल्पनिक संवाद के साथ मजाक बनाया जाता है। यह एक बौद्धिक रोलरकोस्टर है, जो स्थानों में असंभव रूप से घना है, और दूसरों में एक एपिफेनी होड़ है।

यदि आपके पास गणित में पृष्ठभूमि नहीं है, तो सेट थ्योरी अनुभागों का पालन करना मुश्किल होगा। यदि आपके पास संगीत की पृष्ठभूमि नहीं है, तो बाख की कई उपमाएं आप पर खो जाएंगी। यदि आपको दर्शनशास्त्र का कोई ज्ञान नहीं है, तो कुछ संदर्भ और चर्चाएं खाली हो जाएंगी। लेकिन सब कुछ रोकने और समझने के लिए समय निकालना उचित है।

अंतत: इससे पार पाने के लिए मुझे तीन प्रयास करने पड़े, और फिर भी मुझे नहीं लगता कि मैं वह सब कुछ पूरी तरह से समझ पाया जो उसे मिल रहा था। किसी बिंदु पर, मैं बस इसके साथ गया था। मुझे किताब को एक समय में कुछ दिनों या हफ्तों के लिए सेट करने में मदद मिली, इसे अपने साथ बैठने दें, और फिर जब आप और अधिक के लिए तैयार हों तो उस पर वापस लौट आएं। यह चॉकलेट मूस खाने जैसा है, यह समृद्ध और गहरा और भरने वाला है, लेकिन आप एक बार में केवल छोटे हिस्से ही संभाल सकते हैं।

आपको इसे वैसे भी क्यों पढ़ना चाहिए: मुझे लगता है कि हर किसी को अपने जीवन में किसी बिंदु पर एक प्रति सौंपी जानी चाहिए - भले ही वे इसे पसंद न करें, भले ही वे इसे न समझें - बस यह देखने के लिए कि एक किताब के लिए क्या संभव है, चक्कर आना प्रतिभा मानव मन बनाने में सक्षम है।

लेकिन यहाँ वास्तव में आपको इसे क्यों पढ़ना चाहिए: दर्शन, सामान्य रूप से, अविश्वसनीय रूप से घना और उबाऊ है, और शायद यह एकमात्र ऐसी पुस्तक है जिसे मैंने कभी देखा है जो वास्तविक लेखन और व्याख्या के लिए गहरी दार्शनिक अवधारणाओं को समझने के लिए आवश्यक समान रचनात्मक प्रतिभा को लागू करता है। उन अवधारणाओं के। कई मायनों में, जीईबी पढ़ने के लिए एक शुद्ध आनंद है और मैं गारंटी देता हूं कि यह आपके संपर्क में आने वाली किसी भी चीज़ के विपरीत है। यह आपके मस्तिष्क को इस तरह से फैलाता है कि आप नहीं जानते थे कि इसे बढ़ाया जा सकता है।

धन उद्धरण:

मतलब उतना ही झूठ
पाठक के मन में
जैसे हाइकू में।

आप कितने भोले हैं? क्या आपका भोलापन आपके मस्तिष्क के किसी भोलापन केंद्र में स्थित है? क्या कोई न्यूरोसर्जन पहुंच सकता है और आपकी भोलापन कम करने के लिए कुछ नाजुक ऑपरेशन कर सकता है, अन्यथा आपको अकेला छोड़ सकता है? यदि आप ऐसा मानते हैं, तो आप बहुत भोला हैं, और शायद इस तरह के ऑपरेशन पर विचार करना चाहिए।

एक मैं क्या है, और ऐसी चीजें (कम से कम अब तक) केवल के साथ क्यों मिलती हैं, जैसा कि कवि रसेल एडसन ने एक बार आश्चर्यजनक रूप से कहा था, भय और सपने के बल्बों को छेड़ते हुए - यानी, केवल कुछ प्रकार के गुंडे गांठों के साथ मोबाइल पेडस्टल के ऊपर लगे कठोर सुरक्षात्मक गोले में संलग्न, जो थोड़े फजी, संयुक्त स्टिल्ट्स के जोड़े पर दुनिया भर में घूमते हैं?

अन्य चीजें जो आप संभवतः इस पुस्तक को समाप्त करने में लगने वाले समय में कर सकते हैं:

  • बाख के संपूर्ण कार्यों की सभी 125 सीडी सुनें।
  • एक ऐसे कंप्यूटर का निर्माण करें जो सचेत हो जो तब तेजी से अधिक कंप्यूटर बना सके जो सचेत हों जो तब तेजी से अधिक कंप्यूटर बना सकें जो जागरूक हों और इसी तरह ...
  • हल ज़ेनो का विरोधाभास .

राजनीतिक व्यवस्था की उत्पत्ति + राजनीतिक व्यवस्था और क्षय

फ्रांसिस फुकुयामा द्वारा

पृष्ठ संख्या: 1,280 पृष्ठ (608 पुस्तक एक + 672 पुस्तक दो)

मूल-की-राजनीतिक-आदेश-आवरण

(मैं एक तरह से धोखा दे रहा हूं क्योंकि यह दो अलग-अलग किताबें हैं: राजनीतिक व्यवस्था की उत्पत्ति तथा राजनीतिक व्यवस्था और क्षय . लेकिन फुकुयामा का इरादा था कि वे एक ही भव्य कार्य के दो भाग हों, इसलिए मैं उन्हें यहाँ इस तरह मानता हूँ। अगर वह आपको परेशान करता है - भाड़ में जाओ, यह मेरी सूची है।)

शीत युद्ध के बाद यह घोषणा करने के लिए कि इतिहास का अंत आ गया है, फुकुयामा सबसे प्रसिद्ध है। कोई यह कह सकता है कि उन्होंने उस अत्यधिक बोल्ड (और दुर्भाग्य से, पूरी तरह से गलत व्याख्या) वाले बयान से अपनी प्रतिष्ठा को बहाल करने की कोशिश करते हुए बीच के २० साल का अधिकांश समय बिताया। मेरा मानना ​​​​है कि इस काम के साथ, उनकी स्वीकार की गई महान रचना, उन्होंने बस इतना ही और बहुत कुछ किया है।

इन पुस्तकों के साथ फुकुयामा की इच्छा दो बड़े सवालों के जवाब देने की है: १) दुनिया भर में सरकारी व्यवस्था कैसे और क्यों विकसित हुई? २) कुछ सरकारी प्रणालियाँ दूसरों की तुलना में अधिक कार्यात्मक और न्यायपूर्ण क्यों हो गईं?

अपने तर्क का निर्माण करने के लिए, फुकुयामा सचमुच दुनिया की सभी प्रमुख सभ्यताओं के विकास का पता लगाता है: चीनी, भारतीय, मध्य पूर्वी, यूरोपीय और नई दुनिया आज तक। पहली पुस्तक फ्रांसीसी क्रांति तक विश्व इतिहास का अनुसरण करती है और प्रत्येक प्रमुख सभ्यता में पूर्व-आधुनिक राज्य प्रणालियों के बीच के अंतरों का विश्लेषण करती है और वे उस दिशा में क्यों विकसित हुईं जो उन्होंने किया था।

पुस्तक दो तब फ्रांसीसी और अमेरिकी क्रांतियों (मूल रूप से आधुनिक लोकतंत्र का आविष्कार) से शुरू होती है और यह देखती है कि पश्चिमी राष्ट्र/राज्य व्यवस्थाएं ग्रह पर हावी क्यों हो गई हैं, क्यों उत्तरी अमेरिका, ऑस्ट्रेलिया और एशिया के अधिकांश हिस्से ने पकड़ लिया है विकास, शिक्षा और अर्थशास्त्र के मामले में पश्चिम, और क्यों दुनिया के अन्य क्षेत्र जैसे लैटिन अमेरिका, अफ्रीका और मध्य पूर्व अपने अनूठे सांस्कृतिक तरीकों से संघर्ष करते हैं।

किसी ऐसे व्यक्ति के रूप में जिसने दुनिया की यात्रा की कई बार सोचा और सोचा, लैटिन देश इतने भ्रष्ट क्यों हैं? या बड़ी मात्रा में गरीबी के बावजूद एशिया में बहुत कम हिंसक अपराध क्यों हैं? या मध्य पूर्व में लोकतांत्रिक आंदोलन कभी जड़ क्यों नहीं लेते, हालांकि यह स्पष्ट है कि वहां के अधिकांश लोग उनका समर्थन करते हैं? इस पुस्तक ने मन को झकझोर देने वाले उत्तर के बाद मन को झकझोर देने वाला उत्तर दिया।

पढ़ना मुश्किल क्यों है: यदि आप इतिहास के जानकार हैं, तो आपको यह बकवास पसंद आएगी। यदि नहीं, तो यह खुरदरा हो सकता है।

फुकुयामा यहां एक विशाल थीसिस का निर्माण कर रहा है, और इसलिए उस थीसिस को अच्छी तरह से समर्थन देने के लिए, उसे पूरी तरह से तैयार होने की आवश्यकता है। आपको प्राचीन चीनी इतिहास के लगभग १०० पृष्ठ मिलेंगे, इसके बाद प्राचीन भारतीय इतिहास के लगभग १०० पृष्ठ, उसके बाद मध्य पूर्वी इतिहास के १०० पृष्ठ, उसके बाद मध्ययुगीन यूरोपीय इतिहास के १०० पृष्ठ आदि मिलेंगे। यदि आप मेरे जैसे हैं, तो यह कभी-कभी बासी हो जाएगा और आपको इसके माध्यम से खुद को मजबूर करना होगा ताकि आप अंततः अच्छी चीजें प्राप्त कर सकें।

आपको इसे वैसे भी क्यों पढ़ना चाहिए: शुद्ध विचारों और दुनिया और मानवता की प्राप्त समझ के संदर्भ में, यह शायद मेरे जीवन में पढ़ी गई सबसे अधिक रोशनी वाली किताबों में से एक है। यह कोई अतिशयोक्ति नहीं है।

गंभीरता से, चीन ऐसा क्यों है? यह इतना नीरस और अस्पष्ट प्रश्न लगता है कि एक नौ साल का बच्चा अपने पिताजी से पूछेगा, लेकिन इस किताब को पढ़ने के बाद, आप ठीक से जानते हैं कि चीन ऐसा क्यों है .

इस पुस्तक ने मुझे सरकारों के लिए एक बहुत ही आवश्यक सम्मान भी दिया। पूरे कॉलेज में उदारवादी झुकाव रखने वाले व्यक्ति के रूप में, फुकुयामा ने मुझे सैकड़ों पृष्ठों के स्पष्टीकरण के साथ थप्पड़ मारा कि केंद्रीकृत सरकारें, उनकी स्पष्ट खामियों और खतरों के बावजूद, शायद मानवता द्वारा बनाई गई सबसे अच्छी चीजों में से एक हैं। मजाक नही।

धन उद्धरण:

बहुत से लोग, समकालीन दुनिया में धार्मिक संघर्ष को देखते हुए, धर्म के प्रति शत्रुतापूर्ण हो गए हैं और इसे हिंसा और असहिष्णुता का स्रोत मानते हैं। अतिव्यापी और बहुल धार्मिक वातावरण की दुनिया में, यह स्पष्ट रूप से मामला हो सकता है। लेकिन वे धर्म को उसके व्यापक ऐतिहासिक संदर्भ में रखने में विफल रहते हैं, जहां व्यापक सामाजिक सहयोग की अनुमति देने में यह एक महत्वपूर्ण कारक था जो सामाजिक संबंधों के स्रोत के रूप में रिश्तेदारों और दोस्तों से आगे निकल गया। इसके अलावा, मार्क्सवाद-लेनिनवाद या राष्ट्रवाद जैसी धर्मनिरपेक्ष विचारधाराएं, जिन्होंने कई समकालीन समाजों में धार्मिक विश्वासों को विस्थापित किया है, उनके द्वारा पैदा की गई भावुक मान्यताओं के कारण कम विनाशकारी नहीं हो सकती हैं।

मनुष्य स्वभाव से नियम का पालन करने वाला प्राणी है; वे अपने चारों ओर देखे जाने वाले सामाजिक मानदंडों के अनुरूप पैदा हुए हैं, और वे उन नियमों को अक्सर उत्कृष्ट अर्थ और मूल्य के साथ जोड़ते हैं। जब आसपास का वातावरण बदलता है और नई चुनौतियाँ उत्पन्न होती हैं, तो अक्सर मौजूदा संस्थानों और वर्तमान जरूरतों के बीच एक अंतर होता है। उन संस्थानों को जुड़े हुए हितधारकों के दिग्गजों द्वारा समर्थित किया जाता है जो किसी भी मौलिक परिवर्तन का विरोध करते हैं।

इन समस्याओं में से कई को हल किया जा सकता है यदि संयुक्त राज्य सरकार की एक अधिक एकीकृत संसदीय प्रणाली में चले गए, लेकिन देश की संस्थागत संरचना में इतना आमूल-चूल परिवर्तन अकल्पनीय है। अमेरिकी अपने संविधान को एक अर्ध-धार्मिक दस्तावेज के रूप में देखते हैं, इसलिए उन्हें इसके सबसे बुनियादी सिद्धांतों पर पुनर्विचार करना एक कठिन संघर्ष होगा। मुझे लगता है कि कोई भी यथार्थवादी सुधार कार्यक्रम अलग-अलग शक्तियों की मौजूदा प्रणाली के भीतर मजबूत पदानुक्रमित अधिकार को बढ़ावा देने के लिए वीटो बिंदुओं को कम करने या संसदीय शैली के तंत्र को सम्मिलित करने का प्रयास करेगा।

अन्य चीजें जो आप संभवतः इस पुस्तक को समाप्त करने में लगने वाले समय में कर सकते हैं:

  • एक देश मिला और अपनी खुद की सभ्य राज्य प्रणाली विकसित की।
  • वास्तव में सभी प्राचीन चीनी इतिहास के माध्यम से रहते हैं।

अनंत है

डेविड फोस्टर वालेस द्वारा

पृष्ठ संख्या: 1,092 पृष्ठ

अनंत-आवरण

40 साल में, जब मैं बूढ़ा हो जाऊंगा और अपनी पैंट चोदूंगा, मैं अपने पोते-पोतियों को चूल्हे के चारों ओर इकट्ठा करूंगा और उन्हें गर्व से बताऊंगा कि उनके प्यारे दादाजी कैसे पढ़ते हैं अनंत है एक बार नहीं, दो बार। हाँ, यह सही है। आपके प्यारे बूढ़े दादाजी पूरी तरह से आत्म-घृणा करने वाले मसोचिस्ट थे।

किसी भी कारण से, जब यह 1995 में सामने आया, अनंत है सांस्कृतिक कार्यक्रम बन गया। यह एक विशाल पुस्तक थी जिसे पढ़ना सभी जेन एक्सर्स के लिए अच्छा था। वालेस की किताबों को पढ़ने वालों की भरमार थी और उन्होंने जल्द ही खुद को प्रमुख टीवी शो में आमंत्रित किया, जिनका साक्षात्कार देश भर में किया जाना था।

इस सब ने उसे निश्चित रूप से असहज कर दिया। उनकी चिंता के अलावा, उनकी पुस्तक अमेरिकी संस्कृति के इस सटीक पहलू की पैरोडी थी - किसी भी गहराई या अर्थ या महत्व से अनभिज्ञ, आँख बंद करके गर्म नई चीज़ का पीछा करना। DFW ने एक बार मजाक में कहा था कि हर कोई उसकी किताब से प्यार करता है, जिसमें कुछ लोग भी शामिल हैं जो वास्तव में इसे पढ़ते हैं।

अनंत है एक काल्पनिक निकट भविष्य में होता है। संयुक्त राज्य अमेरिका और कनाडा का विलय हो गया है। एक घटिया गायक राष्ट्रपति चुना जाता है। और इतना प्रदूषण है कि विशाल कैटापोल्ट न्यू इंग्लैंड से पास के क्यूबेक में जहरीले कचरे को लॉन्च करते हैं।

कहानी कुछ कथानकों के इर्द-गिर्द घूमती है: एक बच्चा कौतुक जो अपने परिवार के स्वामित्व वाली एक टेनिस अकादमी में पढ़ता है, एक ठीक हो रहा ड्रग एडिक्ट अपने लिए एक स्वच्छ जीवन बनाने की कोशिश कर रहा है, और एक रहस्यमय कारतूस जिसे केवल मनोरंजन के रूप में जाना जाता है, जो जाहिरा तौर पर ऐसा है मनोरंजक है कि जो कोई भी इसे देखता है वह सब कुछ छोड़ देगा - खाना, सोना, शौच करना - बस इसे देखते रहने के लिए।

मैं कहता हूं कि कहानी ढीली है क्योंकि वास्तव में, यहां कोई कहानी नहीं चल रही है। आप इसे ज्यादातर वैलेस की रचनात्मकता और अनूठी आवाज के सैकड़ों पृष्ठों के लिए पढ़ रहे हैं। कुछ लोगों को पुस्तक थकाऊ लगती है (पहली बार, मैंने कभी-कभी किया था), लेकिन एक बार जब आप उनकी शैली में पड़ जाते हैं, तो वैलेस की जीवन को लगातार उन तरीकों से देखने की अनूठी क्षमता होती है जिन्हें आप नहीं जानते थे, आपको ऐसा महसूस होता है जैसे आप प्राप्त कर रहे हैं उसे पढ़कर ही होशियार हो जाता है, भले ही वह टेनिस के जूते और चबाने वाले तंबाकू जैसी किसी सांसारिक चीज़ के बारे में एक पैराग्राफ हो।

पढ़ना मुश्किल क्यों है: उलझा हुआ और असंबद्ध भूखंड। एक दर्जन से अधिक मुख्य पात्र। ओह, और वैलेस के स्पर्शरेखाओं के लिए 200 से अधिक पृष्ठ फुटनोट हैं।

इस पुस्तक में समय लगता है। यह कल्पना है, लेकिन यह कुछ सघन गैर-कथाओं की तरह धीरे-धीरे पढ़ता है। इसका मतलब यह नहीं है कि इसे पढ़ना मुश्किल है। इसके लिए बस धैर्य की जरूरत है। इसे आपके पास आने दो ... जो भी बकवास इसका मतलब है।

आपको इसे वैसे भी क्यों पढ़ना चाहिए: क्योंकि यह पुस्तक वास्तव में आपको पिछले 100 वर्षों में अंग्रेजी भाषा द्वारा देखे गए सबसे रचनात्मक और अद्वितीय दिमागों में से एक के साथ एक गर्म स्नान में कूदने देती है। निश्चित रूप से, अमेरिकी अतिरेक और हर कीमत पर खुशी का पीछा करने के हानिकारक प्रभावों के बारे में कुछ वास्तव में व्यावहारिक टिप्पणियां हैं। व्यसन और कुछ अविश्वसनीय रूप से चलने वाले अंशों के बारे में कुछ दिल को छू लेने वाले खंड हैं जो पात्रों को उनके सबसे अच्छे और बुरे क्षणों में ढूंढते हैं।

लेकिन, आमतौर पर, किताब ठीक वैसी ही होती है जैसी वह पैरोडी कर रही होती है: यह अत्यधिक, मनोरंजक, व्यसनी और उपभोक्ता के लिए सर्व-उपभोग करने वाली होती है।

धन उद्धरण:

हर कोई अपने गुप्त अनकहे विश्वास में समान है कि गहराई से वे सभी से अलग हैं।

अपनी पीढ़ी के अधिकांश उत्तरी अमेरिकियों की तरह, हैल इस बारे में कम जानता है कि वह वस्तुओं के बारे में कुछ खास तरीके क्यों महसूस करता है और वह वस्तुओं के बारे में क्या करता है और खुद का पीछा करता है। यह निश्चित रूप से कहना मुश्किल है कि क्या यह असाधारण रूप से खराब है, यह प्रवृत्ति।

मारियो को पहले मैडम साइकोसिस कार्यक्रमों से प्यार हो गया था क्योंकि उसे ऐसा लगा था कि वह किसी को उदास सुन रहा है, पीले अक्षरों से ज़ोर से पढ़ रहा है जो उसने एक बरसात के पीएम पर एक शोबॉक्स से बाहर निकाला था, दिल टूटने के बारे में सामान और जिन लोगों को आप मरना पसंद करते थे और अमेरिकी शोक, सामान जो वास्तविक था। ऐसी वैध कला को खोजना कठिन होता जा रहा है जो इस तरह से वास्तविक सामग्री के बारे में हो। मारियो जितना पुराना हो जाता है, वह इस तथ्य के बारे में उतना ही भ्रमित हो जाता है कि ई.टी.ए. केंट ब्लॉट की उम्र में ऐसी चीजें मिलती हैं जो वास्तव में असहज होती हैं और वे शर्मिंदा हो जाते हैं। यह ऐसा है जैसे कोई नियम है कि वास्तविक चीजों का उल्लेख केवल तभी किया जा सकता है जब हर कोई अपनी आँखें घुमाए या इस तरह से हँसे जो खुश न हो।

अन्य चीजें जो आप संभवतः इस पुस्तक को समाप्त करने में लगने वाले समय में कर सकते हैं:

  • एक पेशेवर टेनिस करियर शुरू करें।
  • शुरू करें और फिर एक नई मेथ आदत डालें।
  • घर से बाहर निकलो और वास्तव में जीवन जीओ।

मार्क मैनसन एक लेखक, ब्लॉगर और उद्यमी हैं जो यहां लिखते हैं Markmanson.net .

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