यार, मेरे यार कहाँ है? डुडेलियस विच्छेदन, सोंटेग से स्पिकोलिक तक

क्यों यार, अब? ऐसा नहीं है कि एश्टन कचर, ड्यूड के देवता, ड्यूड के बाद से, मेरी कार कहाँ है? , एक अन्य प्रकार का डेमी-देवता बन गया है। यह केवल कीनू रीव्स का उदय नहीं है (जिन्होंने बिल और टेड के उत्कृष्ट साहसिक में दोस्त को पुनर्जीवित किया) नियो-ड्यूड के रूप में। इसमें और भी बहुत कुछ है यार।

1964 में वापस, सुसान सोंटेग ने पार्टिसन रिव्यू में एक आंख खोलने वाला निबंध लिखा, जिसे नोट्स ऑन 'कैंप' कहा जाता है। पक्षपातपूर्ण समीक्षा, अफसोस, चला गया है, लेकिन शिविर यहाँ रहने के लिए है, और शायद समय आ गया है कि इसी तरह की पुनरावर्ती घटना पर कुछ नोट्स इकट्ठा करना शुरू करें: आइए इसे 'यार' पर नोट्स कहते हैं। क्योंकि हाल के साक्ष्य बताते हैं कि यार, भी-यार अपने सबसे विस्तृत, पूंजी-डी अर्थ में-यहाँ भी रहने के लिए है।

कुछ मायनों में, ड्यूड संस्कृति का अध्ययन करने के लिए प्रेरणा दोहरी है: मुझे लगता है कि मैं दोस्त के साथ बड़ा (या नीचे) हुआ हूं, पहली बार इसे अपने हाई स्कूल में सिंगल सर्फर ड्यूड और फिर अपनी कक्षा में सिंगल सर्फर ड्यूड से सुना है। येल (उन्होंने लहरों के साथ पार्टी करने के लिए नए साल को छोड़ दिया)। लेकिन इसका एक ऐसा ही मकसद भी है जिसने सुश्री सोंटेग को शिविर के प्रतिध्वनि की जांच करने के लिए प्रेरित किया। उन्होंने इन दो वाक्यों के साथ 'शिविर' निबंध पर अपने नोट्स खोले:

दुनिया में बहुत सी चीजों का नाम नहीं लिया गया है; और बहुत सी बातें, भले ही उनका नाम लिया गया हो, कभी भी वर्णित नहीं किया गया है। इनमें से एक संवेदनशीलता-अनिश्चित रूप से आधुनिक, परिष्कार का एक प्रकार है, लेकिन शायद ही इसके समान है - जिसे 'कैंप' के पंथ नाम से जाना जाता है। (मेरे इटैलिक।)

इसी तरह, यार का नाम लिया गया है, लेकिन क्या यार-एज़ सेंसिबिलिटी-का पर्याप्त वर्णन किया गया है? यदि शिविर परिष्कार का एक प्रकार है, तो यार को अपरिष्कृतता का एक प्रकार कहा जा सकता है। और फिर भी शायद ही इसके साथ समान हो। वास्तव में, यह हो सकता है, जब विडंबना यह है कि यह अक्सर न्यूयॉर्क शहर में होता है, परिष्कार पर एक परिष्कृत रूप लेता है।

अब क्यों यार? खैर, एक बात के लिए, सुश्री सोंटेग ने जो प्रलेखित किया (या शायद बनाया गया) वह एक सांस्कृतिक क्षण था जब शिविर-जिसे उन्होंने एक भूमिगत, मुख्य रूप से समलैंगिक उपसांस्कृतिक संवेदनशीलता के रूप में वर्णित किया-मुख्यधारा में पार कर गया। और मैं तर्क दूंगा कि वह क्षण आ गया है, जब यह पसंद है या नहीं, हमें यह स्वीकार करना होगा कि यार-जिसे आप इसके परमानंद जेफ स्पिकोली भावना कह सकते हैं-पार हो गया है। दो तरह से पार किया गया: पहला, इसने क्षणिक उपसांस्कृतिक कठबोली शब्द से मुख्यधारा की सांस्कृतिक-या कम से कम भाषाई-घटना के लिए संक्रमण किया है।

और और क्या है-और इसी ने इस निबंध-जैसे शिविर को प्रेरित किया, यार ने भी लिंग के साथ पार किया है।

और इसलिए शायद, इन अस्थायी टिप्पणियों के साथ शुरू करना उचित हो सकता है:

१) यार का यौन संचरण

मुझे लगता है कि यह एक मुख्य संकेत है कि यार यहाँ रहने के लिए है: तथ्य यह है कि यह अब पुरुषों और महिलाओं दोनों को संदर्भित कर सकता है। यह सच है कि अभी भी कुछ सैलून और डिनर पार्टियां हो सकती हैं-मुख्य रूप से अकादमिक के कुछ अनजान इलाकों में-जहां दोस्त अभी भी नहीं बोला जाएगा। और यह अधिक संभावना है कि आप टाउन कारों और नेविगेटर के पीछे की तुलना में डाउनटाउन, या एल ट्रेन पर यार बोले गए सुनेंगे। लेकिन उन उदास शख्सियतों के बाहर जो पॉप संस्कृति के सुखों से खुद को दूर कर लेते हैं, यार सिर्फ भाषा का हिस्सा नहीं है-यार एक संपूर्ण प्रवचन है। और क्या अधिक है, यार-इस्म, एक बार मुख्य रूप से पुरुष, अब महिलाओं द्वारा भी आत्म-संदर्भित रूप से उपयोग किया जा रहा है।

मुझे यकीन नहीं है कि यह कब हुआ था। हो सकता है कि मैं इसके बारे में एक अचेतन तरीके से अवगत हो गया हो, लेकिन मुझे ठीक उसी क्षण पता है कि सचेतन अहसास कि दोस्त ने लिंग को पार कर लिया था। यह मई के दूसरे सप्ताह में था; मैं दो पत्रकारिता छात्रों के साथ शिकागो में एक फ्रीवे निकास से कहीं दूर एक कार में था, जिन्होंने मुझे मेडिल जर्नलिज्म स्कूल में अतिथि-व्याख्यान टमटम में ले जाने के लिए ओ'हारे में उठाया था। हम खोए हुए लग रहे थे और, जैसा कि मुझे याद है, पिछली सीट पर बैठी महिला ने पहिए पर बैठी महिला से कहा, यार, मुझे लगता है कि हम गलत रास्ते पर जा रहे हैं।

यार! मिठाई! (जैसा कि वे कहते हैं यार, मेरी कार कहाँ है?) ये 20 के दशक में स्मार्ट, अच्छी तरह से शिक्षित, आत्म-जागरूक महिलाएं थीं, और उन्होंने एक-दूसरे को दोस्त कहने के बारे में कुछ नहीं सोचा। उन्होंने कहा कि यह काफी सामान्य उपयोग था। ठीक है, हो सकता है कि थोड़े से अंतर्निर्मित विडंबना के साथ, जो कि दोस्त के पास है, जिन्होंने इसे जेफ स्पिकोली के बाद इस्तेमाल किया है।

ऑक्सफ़ोर्ड इंग्लिश डिक्शनरी: द सेक्शुअल ट्रांसमिग्रेशन ऑफ़ ड्यूड के चतुर उत्तर अमेरिकी संपादक, मेरे मित्र जेसी शीडलोवर के अनुसार, मुझे कम ही पता था कि मैं एक ऐसी घटना देख रहा था, जो वास्तव में, कोशकारों और भाषाविदों के बीच एक गर्म विषय था। जहां एक बार यार ने मुख्य रूप से केवल-पुरुषों के लिए आवेदन किया था, अब बहुत चर्चा है, जेसी ने इस मुद्दे पर शब्द-अध्ययन व्यवसाय में अपने सहयोगियों के बीच कहा: क्या यार (निर्देशात्मक अर्थ के बजाय वर्णनात्मक में) अब आम तौर पर हो सकता है कहा जा सकता है कि यह पुरुषों और महिलाओं दोनों पर लागू होता है। (जिस तरह से बेब दूसरी दिशा से पार कर गया है, आप कह सकते हैं।)

उदाहरण के लिए, अमेरिकन हेरिटेज डिक्शनरी के ऑनलाइन संस्करण ने पहले ही छलांग लगा दी है और जब लिंग की बात आती है तो ड्यूड के द्वंद्व को पहचान लिया है, इसे (3 बी में, दोस्तों में) किसी भी लिंग के व्यक्ति के रूप में परिभाषित किया है।

ऑक्सफोर्ड अभी भी मामले का अध्ययन कर रहा था, जेसी ने कहा, हालांकि उन्होंने ओ.ई.डी. के ऑनलाइन डेटा बेस और 70 के दशक के मध्य में एक महिला के लिए आवेदन किए गए दोस्त के लिए एक उद्धरण मिला। और 80 के दशक के मध्य में, ब्रेट ईस्टन एलिस की 'लेस थान ज़ीरो' में, जिसमें एक युवती अपनी मां से कहती है, कोई रास्ता नहीं, यार।

ये अपेक्षाकृत अलग-थलग उदाहरण थे, लेकिन ऐसा लग रहा था कि ओ.ई.डी. एक दोहरे लिंग वाले पदवी के रूप में यार को इसका देय होगा। (या जैसा कि एरोस्मिथ कह सकता है, यार [कभी-कभी] एक महिला की तरह दिखता है।)

यार की जीत एक शब्द से बढ़कर है। यह एक संपूर्ण संवेदनशीलता, एक विश्वदृष्टि के बारे में है। इसे समझने के लिए जरूरी है...

2) दोस्त पर एक ऐतिहासिक परिप्रेक्ष्य: मूल 'सौंदर्य उन्माद' की विशेषता।

हर कोई सोचता है कि यार खेत पहले आया था और किसी तरह मूल था। लेकिन यार यार खेत में कहाँ से आया? यार-खेत यार से पहले बांका के रूप में यार, शहरी सौंदर्यशास्त्र के रूप में यार था; यह दोस्त की शहरीता थी जिसने दोस्त-खेत को दोस्त बना दिया। संक्षिप्त ओ.ई.डी. का प्रिंट संस्करण। उत्सुकता से यार को मूल रूप से एक तथ्यात्मक कठबोली शब्द कहते हैं। तथ्यात्मक कठबोली? मुझे लगता है कि वे जो सुझाव दे रहे हैं वह कुछ ऐसा है जब स्विंगर्स बनाने वाले लोगों ने पैसे को शांत करने के लिए एक कठबोली शब्द बनाने की कोशिश की। भगवान, क्या वह एक आपदा थी। पूरी तरह से शर्मनाक, यार। यार क्यों सफल हुआ जबकि पैसा एक योग्य मौत मर गया? इसका मूल के साथ कुछ लेना-देना हो सकता है।

यार हो सकता है कि तथ्यात्मक रूप से बनाया गया हो (मैं उस दोस्त को जानना चाहता हूं जिसने इसे किया था), लेकिन ओ.ई.डी. , यह पहली बार न्यूयॉर्क में 1883 के आसपास प्रचलन में आया, ओ.ई.डी. दिन का 'सौंदर्य उन्माद' कहते हैं।

सौंदर्य का क्रेज: क्या आप इसे प्यार नहीं करते, यार? यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि जिस तरह से दोस्त विकसित हुआ है, जिस तरह से इसकी उत्पत्ति के एक सदी बाद इसका इस्तेमाल किया गया है, शब्द का सौंदर्य आयाम। हां, इसका उपयोग केवल किसी व्यक्ति या व्यक्तियों के वर्ग को संदर्भित करने के लिए किया जा सकता है-जिस तरह से मैंने इसे पहली बार सर्फर दोस्तों के संदर्भ में अपने उपनगर में सुना था। लेकिन अधिक दिलचस्प यह है कि जिस तरह से एक सौंदर्य सनक में इसकी उत्पत्ति को उस तरह से जोड़ा जा सकता है जिस तरह से दोस्त (या बल्कि डुउउड!) विस्मय और आश्चर्य की एक-शब्द अभिव्यक्ति बन गया था। एक साधारण अजीब Duuuude! सौंदर्य संबंधी अनुमोदन को व्यक्त करने के एक तरीके के रूप में, एक पागल पारस्परिक सौंदर्य प्रशंसा, कोई कुछ कहता है, या कोई घटना जो किसी को इंगित करती है। सदमे और विस्मय की स्वीकृति-या, कुछ मामलों में, विद्वान और भय।

मेरे एक मित्र ने बताया कि यार उपयोगकर्ताओं (और दुर्व्यवहार करने वालों) के पास परिवहन है। मूल रूप से, एक दोस्त घोड़े की पीठ पर एक बांका था; समकालीन दोस्त परिवहन-स्केटबोर्ड, सर्फ़बोर्ड, स्नोबोर्ड और इसी तरह के अन्य साधनों का उपयोग करते हैं।

शिविर की उत्पत्ति के बारे में सुश्री सोंटेग की व्याख्या के साथ यहां एक दिलचस्प अभिसरण है, जो कि एस्थेट और बांका में भी जाता है।

कैंप सब कुछ उद्धरण चिह्नों में देखता है, उसने लिखा। चूंकि बांका संस्कृति के मामलों में अभिजात वर्ग के लिए 19 वीं सदी का सरोगेट है, इसलिए शिविर आधुनिक बांकावाद है। समस्या का समाधान शिविर है : जनसंस्कृति के युग में बांका कैसे बनें…. पुरानी शैली के बांका को अश्लीलता से नफरत थी, नई शैली की बांका ... अश्लीलता की सराहना करती है।

यार, आप कह सकते हैं- यार पूंजी डी के साथ-इस सवाल का एक और जवाब है कि जन संस्कृति के युग में एक एस्थेट कैसे बनें, क्योंकि यार एक सचेत अपरिष्कृतता लाने का एक तरीका है-एक विडंबनापूर्ण अपरिष्कृतता, उद्धरण में एक अपरिष्कृत निशान, एक परिष्कृत अपरिष्कृत-लोकप्रिय संस्कृति की सराहना के लिए।

मेडिल जे-स्कूल की महिलाओं के बीच आदान-प्रदान में मैंने इसे कम से कम इस तरह से सुना; इस तरह मैं इसका उपयोग करता हूं; जिस तरह से मैं इसे यहां न्यूयॉर्क में सुनता हूं-जहां, उदाहरण के लिए, मैं जानता हूं कि दोस्त का सबसे प्रभावशाली उच्चारण द न्यू यॉर्क रिव्यू ऑफ बुक्स में काम करता है।

बेशक, अभी भी एक प्रकार का शुद्ध दोस्त मौजूद है, शब्द का एक गैर-विडंबनापूर्ण उपयोग। (ऐसा नहीं है कि इसमें कुछ भी गलत है।) कोई लगभग कह सकता है कि 1883 में अपने वास्तविक मूल से यार के इतिहास में, ड्यूड की एक द्वंद्वात्मकता, परिष्कार और अपरिष्कृत की एक द्वंद्वात्मकता रही है। जो वास्तव में मांगता है ...

3) दोस्त का एक संक्षिप्त इतिहास, भाग एक: संक्रमण का रहस्य

यार इतिहास का असली रहस्य संक्रमण का रहस्य है। 1883 के शहरी बांका के प्रत्यक्ष वंशज, ड्यूड रैंच का हल्का मजाक करने वाला दोस्त, सर्फर टॉक का दोस्त बन गया - सीधे पते का एक सम्मानजनक रूप, जैसा कि पार्टी ऑन, यार में है। मुझे पता है कि एक महिला ने इस सिद्धांत की पेशकश की कि कैसे दोस्त दोस्त-खेत मजाक से पारस्परिक सम्मान के सर्फर शब्द में चले गए: यार मूल रूप से सज्जनता का मजाक था, आप कह सकते हैं, या सज्जनता, और सर्फर्स ने बाद में मजाक से सज्जनता को बचाया।

जब रूपांतरित, या उप-सांस्कृतिक कठबोली में उलटा-इस मामले में, कैलिफ़ोर्निया सर्फर टॉक-मूल विडंबना ही इस्त्री की गई थी, और, जिस तरह से एक डबल नकारात्मक सकारात्मक बना सकता है, यह इस प्रकार सज्जन सम्मान का एक ईमानदार, थोड़ा कट्टर शब्द बन गया , उपहास नहीं। जिस चीज ने परिवर्तन को संभव बनाया, वह दोनों उपयोगों में उस सज्जनतापूर्ण मूर्खता की उपस्थिति थी। सर्फर ड्यूड्स ने इसे अपना बनाने का फैसला किया, अपने विस्तृत उप-सांस्कृतिक सौंदर्यवाद के मालिक हैं, जिस तरह से कुछ जातीय समूहों का मानना ​​​​है कि वे ऐसे शब्दों के मालिक हो सकते हैं जो मूल रूप से उपहासपूर्ण थे।

एक तरह से किसी को यार कहकर संबोधित करना उस व्यक्ति की विडम्बनापूर्ण संवेदनशीलता के लिए विडम्बनापूर्ण सम्मान की निशानी बन गया।

4) दोस्त का एक संक्षिप्त इतिहास, भाग दो: यार का गायब होना और फिर से उभरना

ठीक है, तो यार ने ६० के दशक में कभी-कभी सम्मान की अवधि में परिवर्तन किया- लेकिन थोड़ी देर के लिए यह वहीं रहा, एक प्रकार का निष्क्रिय, एक क्षेत्रीय उप-सांस्कृतिक शब्द, कुछ रॉक गीतों (ऑल द यंग ड्यूड्स) में जीवित रहा।

थोड़ी देर के लिए, ऐसा लग रहा था कि यार मर सकता है या ग्रोवी की तरह पुरातन हो सकता है (शांत के विपरीत, जो अभी भी विभिन्न विडंबनाओं में जीवित है)। लेकिन फिर 70 के दशक के उत्तरार्ध में यार फिर से उभरने लगा, पते के एक शब्द के रूप में कम-अरे, यार! -लेकिन, एक बार फिर, एक सौंदर्य सनक का एक पहलू, इसलिए बोलने के लिए।

जो हमें उस पर लाता है जिसे आप व्होआ, यार कनेक्शन कह सकते हैं- और फिर डूड द्वारा व्होआ का आंतरिककरण।

मुझे लगता है कि 1980 या '81 में इस संक्रमण के प्रति सचेत किया गया था, जो कि न्यू वेस्ट मैगज़ीन में छपी एक कहानी द्वारा प्रतिभाशाली लेखक चार्ली हास द्वारा प्रकाशित हुई थी। जैसा कि मुझे याद है, यह आभारी मृत पंथ का दस्तावेजीकरण करने वाले पहले लोगों में से एक था। लेकिन मेरे दिमाग में जो रहा वह मिस्टर हास का प्रफुल्लित करने वाला लेकिन प्रेजेंटर ओपनिंग रिफ़ था जिसे उन्होंने वोआ डूड्स कहा: वे लोग जो वाह का इस्तेमाल करते थे, यार! हर संवादी प्रतिक्रिया के बारे में शुरू और समाप्त करने के लिए, ठीक उसी तरह जैसे कि वैली गर्ल्स जैसे और पूरी तरह से सभी-उद्देश्य वाले संवादी विराम चिह्नों का उपयोग करना शुरू कर रहे थे। (और वैसे, एक अन्य निबंध को वैली-स्पीक के तरीके के लिए समर्पित किया जा सकता है, कई मायनों में, बच गया और राष्ट्रीय हो गया-जैसा कि SO TOTALLY की तरह कानूनी रूप से गोरा की अप्रत्याशित जीत है।)

किसी भी मामले में, क्या वाह, यार घटना का दस्तावेजीकरण किया गया था जिस तरह से यार ने एक और महत्वपूर्ण परिवर्तन किया था। यह वह क्षण था जब यार कहना अब किसी व्यक्ति को संबोधित करने का एक तरीका नहीं रह गया था; यह आपसी आश्चर्य की एक सर्वव्यापी स्वीकृति होने लगी, उस विस्तृत रूप में- डुउउडे! -जहां विस्मयकारी व्होआ लम्बी डुउउडे के भीतर समाहित है! ताकि यह सभी के आश्चर्य के साथ एक पारस्परिक मिलन बन जाए, इसलिए बोलने के लिए।

फिर भी, वास्तविक संक्रमण-वह क्षण जब यार दुनिया भर में चला गया (एक समकालीन शब्द का उपयोग करने के लिए), वह क्षण जब ड्यूड ने विस्फोट किया (लगातार 80 के वाक्यांश का उपयोग करने के लिए) - एक फिल्म की रिलीज थी, रिडगमोंट हाई में फास्ट टाइम्स, और एक अब-लगभग-पौराणिक चरित्र का परिचय…।

5) ड्यूड के देवता, भाग एक: जेफ स्पिकोली

मैं सीन पेन के गंभीर काम का बहुत बड़ा प्रशंसक हूं, अंडररेटेड एट क्लोज रेंज से लेकर द क्रॉसिंग गार्ड के उनके निर्देशन तक-लेकिन वास्तव में, रिजमोंट हाई में फास्ट टाइम्स में जेफ स्पिकोली उनके एक अमर अमेरिकी चरित्र बनने की संभावना है, लगभग हक की तरह फिन या चैपलिन का लिटिल ट्रैम्प।

जेफ स्पिकोली ने क्या महान बनाया? खैर, वह 70 के दशक के उत्तरार्ध की संस्कृति के चार कुओं का पिच-परिपूर्ण सहक्रियात्मक संलयन था: सर्फर, स्टोनर, उपनगरीय वैली-स्पीक और बाइकर-रॉकर ड्यूड। (स्पिकोली के सपने को याद करें, जो लंदन में पंख लगाने और स्टोन्स के साथ जाम करने की उनकी योजना के साथ समाप्त होता है?) लेकिन इससे भी अधिक, यह आश्चर्यजनक, बेखबर अच्छा स्वभाव था जिसे मिस्टर पेन ने स्पिकोली के रूप में विकीर्ण किया था। यार की खुशी।

६) यार के देवता, भाग दो: कीनू बिल और टेड के उत्कृष्ट साहसिक कार्य में रीव्स

मैं लगभग भूल गया था कि बिल और टेड वेन और गर्थ और वेन की दुनिया से पहले आए थे। और वह वेन की दुनिया-दोनों शनिवार की रात लाइव स्केच अवधारणा और उसके बाद की फिल्में-बिल और टेड से एक शुद्ध पुलिस वाले थे। और यह कि कीनू रीव्स थे जिन्होंने पार्टी वाक्यांश को अमर कर दिया, यार, माइक मायर्स नहीं। ये महत्वपूर्ण तथ्य हैं। और यद्यपि बिल और टेड वास्तव में फास्ट टाइम्स के तरीके को पकड़ नहीं पाते हैं, यह बिल और टेड थे जिन्होंने उत्कृष्ट के रूप में जानी जाने वाली सौंदर्य श्रेणी की शुरुआत की! ड्यूड लेक्सिकॉन में, बार्ट सिम्पसन और मिस्टर बर्न्स के अपराध में दोस्त और उत्कृष्ट भागीदार बनने से पहले भी।

7) यार के देवता, भाग तीन: लेबोव्स्की बनाम स्लेकर

मुझे स्वीकार करना होगा, जब मैंने पहली बार इसे देखा तो मुझे वास्तव में द बिग लेबोव्स्की पसंद नहीं आया। लेकिन यह मुझ पर बढ़ गया। पंथ की स्थिति के लिए नहीं यह कुछ के लिए प्राप्त हुआ है: क्या आप जानते हैं कि दूसरा वार्षिक बड़ा लेबोव्स्की महोत्सव 19 जुलाई को केंटकी में कहीं होने वाला है (देखें www.lebowskifest.com)? संपादक को ध्यान दें: यार, ये रहा आपका पेग! लेबोव्स्की के साथ पहली बार मेरी समस्या यह थी कि जेफ ब्रिजेस ने स्लेकर स्लोवेनिटी को एक बुरा नाम दिया- जबकि पहले वाला स्लैकर इसे एक अच्छा नाम देता है। (उस वास्तव में महान ड्यूड फिल्म पर मेरा कॉलम देखें, ऑब्जर्वर, १३ अगस्त, २००१) स्लेकर, बेशक, लेबोव्स्की की तुलना में अधिक स्पष्ट रूप से दार्शनिक और सौंदर्यवादी है, लेकिन हाल ही में मुझे लगता है कि कोएन भाइयों के बारे में कुछ पसंद है। फिल्म, लगभग यार तत्व के बावजूद।

जो चीज मुझे परेशान कर रही थी वह थी जेफ ब्रिजेस का चरित्र जो खुद को ड्यूड कहता था। ऐसा करना एक गैर-यार बात थी। (तथाकथित डेल ड्यूड द्वारा ड्यूड के कमोडिटीकरण के रूप में लगभग परेशान। मैं डेल ड्यूड को गिग लेने के लिए दोषी नहीं ठहराता, लेकिन वह इसमें लगभग बहुत अच्छा था-इस हद तक कि, थोड़ी देर के लिए, यह यार का उपयोग करने के लिए थोड़ा मुश्किल महसूस करना शुरू कर दिया।)

लेकिन लेबोव्स्की पर लौटने के लिए: तस्वीर में असली दोस्त लेबोव्स्की का दोस्त, वाल्टर सोबचक (जॉन गुडमैन द्वारा अभिनीत) है, जो फिल्म में सबसे अच्छी चीज है-उन दोनों के साथ रोल फॉर बाउल (फिर से परिवहन) शब्द का उपयोग करते हुए। दरअसल, फिल्म के पूरे गेंदबाजी/आध्यात्मिक पहलू को सोबचक के शब्बों पर रोल करने से इनकार करने से उजागर किया गया है।

8) यार के देवता, भाग चार: एश्टन कचर:

मुझे नहीं पता कि किसी और ने इस पर ध्यान दिया है, लेकिन शीर्षक यार, मेरी कार कहाँ है? द बिग लेबोव्स्की में एक पंक्ति का पता लगाया जा सकता है, जब सोबचक लेबोव्स्की से पूछता है: आपकी कार कहाँ है, यार? और भले ही अधिकांश यार, मेरी कार कहाँ है? यहां तक ​​​​कि बिल और टेड को सिनेमा के सूक्ष्म जापानी मास्टर यासुजीरो ओज़ू के एक मातहत, शरदकालीन काम की तरह लगता है, ड्यूड एक पंथ फिल्म बन गया है, और अकेले फिल्म का शीर्षक प्रवेश की कीमत के लायक है। और वर्ष 2000 में आते हुए, इसने स्पष्ट रूप से संकेत दिया कि यार सदी के मोड़ पर होगा। अकेले सीक्वल का पूरी तरह से भयानक शीर्षक- सीरियसली, ड्यूड, व्हेयर इज माई कार? (2004 में रिलीज के लिए योजना बनाई गई) -यह सुनिश्चित करना चाहिए कि ड्यूड नई सहस्राब्दी में अच्छी तरह से रहता है।

लेकिन, ज़ाहिर है, यार के लिए और भी बहुत कुछ है, मेरी कार कहाँ है? खोया परिवहन के शीर्षक और विषय की तुलना में। (ठीक है, थोड़ा और।) एश्टन कचर और सीन विलियम स्कॉट के बीच एक-दूसरे की पीठ पर टैटू पढ़ते समय वह महान, अब तरह का प्रसिद्ध आदान-प्रदान है। यह बिल्कुल नहीं है कि पहले कौन है?, लेकिन यह एक खराब अपडेट नहीं है।

देखिए, उन्हें अभी पता चला है कि उन्होंने अपनी पीठ पर टैटू गुदवाए हैं, जिसे पाने की उन्हें कोई याद नहीं है। चूंकि टैटू उनकी पीठ पर हैं, इसलिए उनमें से प्रत्येक को दूसरों की स्याही पढ़नी होगी। और उन्हें पता चलता है कि कचर का टैटू ड्यूड पढ़ता है, और स्कॉट का मीठा पढ़ता है।

और जब से स्वीट अजीब डुउउउड का पर्याय बन गया है, परेशानी होती है:

यार, मेरा टैटू क्या कहता है? स्कॉट पूछता है।

'मीठा,' कचर कहते हैं। मेरे बारे में क्या?

'यार,' स्कॉट कहते हैं। मेरा क्या कहना है?

'मीठा,' कचर कहते हैं। मेरे बारे में क्या?

'यार'! एक तेजी से नाराज स्कॉट कहते हैं। मेरे बारे में क्या?

'मिठाई'!

और यह तब तक चलता है, जब तक वे एक-दूसरे के गले नहीं लग जाते।

यह शायद उन लोगों के लिए कोई मतलब नहीं है जिन्होंने इसे नहीं देखा है, लेकिन जब आप ऐसा करते हैं तो आप इसे देते हैं। (हमारे बड़े-पनीर संपादक, आठ-दिवसीय सप्ताह के रूप में उन्हें कॉल करना पसंद करते हैं, दावा करते हैं कि उन्होंने इसे याद किया है)। यदि यह मेरे पाठकों के अभ्यस्त बौद्धिक मूल्य से थोड़ा कम गंभीर लगता है, तो मुझे प्रस्ताव देना चाहिए ...

9) यार, मेरी कार कहाँ है? साहित्यिक खेल

यह कुछ ऐसा था जिसे मैंने अपने दोस्तों वर्जीनिया और डेविड के साथ रात के खाने के दौरान तैयार किया था, हालांकि वे सबसे अच्छे जवाब के साथ आए थे। विचार यह देखने का है कि आप ड्यूड, व्हेयर इज माई कार में साहित्य के कितने महान कार्य फिट कर सकते हैं? ढांचा।

उदाहरण के लिए, मोबी-डिक - यार, माई व्हेल कहाँ है?

इलियड - यार, माई ट्रोजन कहाँ है?

राई में पकड़ने वाला - यार, मेरी मासूमियत कहाँ है?

दो शहरों की कहानी - यार, मेरा सिर कहाँ है?

द रेड एंड द ब्लैक - यार, माई कलर सेंस कहां है?

सबसे अच्छा वह था जिसे डेविड और वर्जीनिया एक साथ लेकर आए थे:

सूरज भी उगता है - यार, मेरा डिक कहाँ है?

मैं कुछ दोस्त शिष्टाचार के साथ 'यार' पर नोट्स की इस किस्त को समाप्त करता हूँ:

10) कुछ दोस्त क्या करें और क्या न करें

-एक वाक्य में कभी भी डूड का दो बार से अधिक प्रयोग न करें।

-हेडलाइन ड्यूड, व्हेयर इज माई कार पर चलता है? काफी हद तक अपनी सीमा तक पहुंच चुके हैं। मैंने हाल ही में एक शीर्षक देखा: यार, मेरा आतंकवाद कहाँ है?

- तो ड्यूड, यू आर गेटिन 'ए डेल पर नाटक हैं।

व्यावसायीकरण के साथ पर्याप्त: एक नमूना वेब खोज ने कई अन्य लोगों के बीच, वेदर ड्यूड, पिज्जा ड्यूड, बैलून ड्यूड और कुकी ड्यूड का खुलासा किया। ड्यूड ड्रेसिंग भी थी: मेजर ज़ेस्टी गार्लिक पेपरकॉर्न रैंच सलाद ड्रेसिंग जो आपको कहने पर मजबूर कर देती है वाह यार !!!' मैंने द क्रिएटर ड्यूड के लिए एक वेब साइट भी देखी। यह भगवान नहीं था।