कार सीट हेडरेस्ट 'टीन्स ऑफ डेनियल' के साथ अपना घोषणापत्र लिखें

अंत में उस बैंड को पकड़ने से बुरा कुछ नहीं है जिसे आप लाइव खोद रहे हैं, केवल यह महसूस करने के लिए कि वे सिर्फ गतियों से गुजर रहे हैं।

न्यूयॉर्क में, प्रसिद्ध बेटों और बेटियों की ट्रस्ट-वित्त पोषित वैनिटी परियोजनाएं अक्सर रातों-रात पूरी हो जाती हैं, और यह महामारी बुरी तरह प्रभावित होती है। देखने में अंतर है ठंडा जब आप प्रदर्शन करते हैं और देख रहे होते हैं फ़ारिग़ -शहर में लगातार पर्याप्त शो और आप देख पाएंगे कि वह अंतर कैसा दिखता है।

कार सीट हेडरेस्ट ठीक इसी कारण से सीएमजे के आखिरी फॉल में मुझसे रूबरू हुए। कॉलेज रेडियो शोकेस के उस तीन-दिवसीय क्लस्टर-बकवास में सभी कृत्यों में से, कार सीट हेडरेस्ट ने सबसे अधिक ऊर्जा, सबसे उत्सुकता और कम से कम पात्रता की भावना के साथ खेला।

बैंड पूरी तरह से उनकी रचना होने के बावजूद, फ्रंटमैन विल टोलेडो बिना आसन के मंच पर चले गए, अपना गिटार उठाया और गाने में गोता लगाने के लिए समय बर्बाद नहीं किया। अगर उनके व्यवहार में कोई सहजता थी, एक आराम से अहस्तक्षेप-योग्य रवैया, जो उन धुनों के शुरू होने के बाद बंद हो गया। मिस्टर टोलेडो के पास अपने खेल के लिए एक तात्कालिकता और तात्कालिकता है, जिसकी आप दुबले-पतले, शांत बच्चे से उम्मीद नहीं करते हैं, एक ऐसी ऊर्जा जो एक बार आपको पता चल जाए कि वह वहां कैसे पहुंचा, और उसने कैसे सम्मानित स्वतंत्र लेबल को लुभाया मैटाडोर रिकॉर्ड्स अपने बैंड पर हस्ताक्षर करने में।

इन अन्य जोकरों के विपरीत, मिस्टर टोलेडो ने सभी कार सीट हेडरेस्ट संगीत को अपने दम पर लिखा, बजाया और रिकॉर्ड किया। दस एल्बम, वास्तव में, मैटाडोर पर हस्ताक्षर करने से पहले (श्री टोलेडो ने सीएमजे भीड़ से केवल संख्याओं द्वारा नामित एल्बमों के शुरुआती बैच को नहीं सुनने के लिए भीख मांगी।)

उन्हें स्वतंत्र ऑनलाइन संगीत मंच पर रिलीज़ किया जा रहा है बैंड कैंप , प्रत्येक एल्बम के साथ उनकी शिल्प की भावना सख्त और सख्त होती गई, और अंततः मैटाडोर ने नोटिस लिया। उन्होंने अपने द्वारा रिकॉर्ड किए गए अंतिम रिकॉर्ड को फिर से तैयार किया और जारी किया, शैली के किशोर , आलोचकों की प्रशंसा के लिए पिछले अक्टूबर। यह एक हुक-लेटे हुए, स्लैकर-पॉप का उत्कृष्ट संग्रह है, साथ ही साथ 90 के दशक के ग्रंज और इंडी-रॉक के लिए एक प्रेम-पत्र और उस ध्वनि का विकास है।

फुटपाथ की तुलना अनिवार्य थी, जो मैटाडोर की साझा विरासत से मजबूत हुई, जो भी फुटपाथ पर हस्ताक्षर किए और अभी भी फ्रंटमैन स्टीफन माल्कमस के एल्बम जारी करते हैं। लेकिन अगर मिस्टर मैल्कमस के गीतों ने ऐसी कहानियां सुनाईं जो मुख्य धारा के शांत बच्चों का मज़ाक उड़ाती हैं, जबकि अभी भी उनके साथ घूम रही हैं, पार्टी के दृश्य की निंदा करते हुए, मिस्टर टोलेडो का संगीत उन्हें सड़क पर पाता है, खुद को पूरी तरह से पार्टी से हटा देता है।

'आप इस विचार से संतुष्ट होने में सक्षम हैं कि सब कुछ बदलने जा रहा है, और आप हमेशा किसी ऐसे भविष्य से जूझते रहेंगे जो अभी आपकी आंखों के सामने नहीं है। वास्तव में यही जीवन है।'—विल टोलेडो

इस महीने के अंत में, मिस्टर टोलेडो ने एक साल से भी कम समय में अपनी दूसरी मैटाडोर रिलीज़ जारी की, इनकार के किशोर .

यह उनका पहला एल्बम है जिसे उन्होंने अपने बैंड के साथ किसी स्टूडियो में रिकॉर्ड किया है, और इसके निर्माण से वह कुंद, बोलचाल की भविष्यवाणियां करता है जो आपको पूरी तरह से हिट करने के लिए प्रदान करता है। श्री टोलेडो के बड़े होने की धार्मिक रूपक काली मिर्च की कहानियां, पतनशील जीवन की खाली पूर्ति के बारे में उनकी सीख और उनके साइकेडेलिक अनुभवों से कोई ज्ञान नहीं मिल रहा है।

हिप्पी पॉवर्स द्वारा नष्ट, पर एक प्रारंभिक हाइलाइट इनकार , उस बच्चे के लिए गर्मियों का जाम है जो कभी जाम नहीं करता है, उन लोगों के लिए एक धमाकेदार है जिन्होंने कभी धमाका नहीं किया है। इनकार इसी तरह के दृश्यों और क्षणभंगुर प्रसंगों से भरा हुआ है, बड़े होने के क्षण और कट्टर पार्टी के दृश्य से बाहर निकलते हुए, एक वाक्यांश मिस्टर टोलेडो ने अपने अंतर्दृष्टिपूर्ण लेकिन बहुत अधिक रहस्यमय नहीं होने का संकेत दिया Genius पर एनोटेशन .

अगर अंदाज कार सीट हेडरेस्ट को आकार देने वाली ध्वनियों और प्रभावों का एक पेस्टिच था, इनकार श्री टोलेडो का घोषणापत्र है। जैसे ही आप प्रत्येक रफ़ी, संक्रामक पॉप ट्रैक को फिर से चलाने पर बहस करते हैं, एक कथा उभरने लगती है, एक चाप जो आपको रहस्योद्घाटन के कई विलक्षण क्षणों के बावजूद एक बैठक में रिकॉर्ड को पचाने के लिए प्रोत्साहित करती है।

ऑब्जर्वर ने मिस्टर टोलेडो से मैटाडोर के नए सोहो कार्यालय में मुलाकात की, जहां हमने उनके बवंडर वर्ष और उनके नए संगीत के बारे में बात की। उन्होंने अपने बैंड के जानबूझकर अहानिकर, संदर्भ-मुक्त नाम से अर्थ के साथ एक परियोजना में संक्रमण का वर्णन किया- कला, धर्मशास्त्र और मानव संपर्क ने उन्हें जिस तरह से सिखाया है। यह सब बड़े होने का एक दस्तावेज है, वे कहते हैं, और जब इतने सारे क्षण होते हैं इनकार आपको मान्यता में सिर हिलाने का कारण, हम मदद नहीं कर सकते लेकिन ऐसा महसूस करते हैं कि हम उसके साथ बड़े हो रहे हैं।

[यूट्यूब https://www.youtube.com/watch?v=bEsItsZphwQ]

जब मैं यहां आया और आपके नए रिकॉर्ड पर कॉस्मिक हीरो गीत मिला तो यह मुझ पर छा गया कि नए एल्बम के लिए एक चाप है। क्या यह कहना उचित है?

हाँ!

वैसे आपके पास यह चरित्र आपके रिकॉर्ड पर है, जो, जिसने मुझे उन जीनियस एनोटेशन के बारे में सोचने के लिए प्रेरित किया। आप टाइम्स टू डाई में बाइबल से अय्यूब का उल्लेख करते हैं, मुझे लगता है? वहां कोई समानताएं हैं? या आप जो हैं, थोड़े थोड़े?

[हंसते हैं] हाँ, यह कहना सुरक्षित है कि चरित्र इनकार के किशोर मैं हूँ। जो चीज अर्ध-संयोग से उत्पन्न हुई। इसकी शुरुआत ड्रग्स विद फ्रेंड्स गाने के शीर्षक से हुई, जो अभी-अभी किशोरों के बारे में एक About.com लेख से निकला है जो इनकार कर रहे हैं। दोस्तों के साथ ड्रग्स का उपयोग करने के लिए जो को स्कूल से निकाल दिया जाता है, उस लेख में एक उदाहरण था, इसलिए मैंने उस शब्द को शब्द के लिए लिया। फिर बाद में एक दोस्त ने उस गाने के शीर्षक को जो गोज़ टू स्कूल के रूप में याद किया, इसलिए मैंने इसे के रूप में इस्तेमाल किया पिछले शीर्षक गीत। लेकिन मेरा इरादा एल्बम को और अधिक अवधारणात्मक रूप से एकजुट करने के लिए यह वैकल्पिक चरित्र बनना था।

मैं हमेशा अपने एल्बम बनाने की कोशिश करता हूं ताकि एक आर्क हो, न कि सीधी कहानी। मुझे लगता है कि रॉक ओपेरा या जो कुछ भी सीमा पर अधिकांश अवधारणा एल्बम हैं, वे उस कथा को जारी रखने के लिए थोड़े संघर्ष करते हैं। वहाँ कुछ चीजें समाप्त होती हैं जो व्यक्तिगत गीतों की तरह मजबूत नहीं होती हैं, इसलिए मैं पहले गीतों पर ध्यान केंद्रित करना पसंद करता हूं, लेकिन पर्दे के पीछे एक तरह की कथा चल रही है, जहां आप इसे पूरे गीतों में आगे बढ़ते हुए सुन सकते हैं . एल्बम का दूसरा भाग निश्चित रूप से पहले की तुलना में अधिक कथात्मक है, जो विचारों का एक संग्रह है। बाद में इस मिनी-प्लॉट की तरह है।

'वहाँ था अधिकांश उन समुदायों में नाटक जो उस पर केंद्रित थे, शांति और प्रेम पर।'

निश्चित रूप से, मेरा मतलब है कि पार्टी संस्कृति के असफल सपने के ये विषय हैं और हिप्पी भी वापस आते रहते हैं। सांप्रदायिक विकास, शांति और प्रेम का यह पूरा विचार है कि हम सब एक साथ विकसित होने जा रहे हैं और यूटोपिया प्राप्त करेंगे। लेकिन ज्यादातर लोग जो इसका प्रचार करते हैं, उनकी अपनी व्यक्तिगत गंदगी अभी भी एक गड़बड़ है। इसलिए मैं आपको या जो या अय्यूब को या किसी को भी ऐसे लोगों के साथ घूमने और उपस्थित होने की तरह देखता हूं, लेकिन फिर भी इस पर सवाल उठाता हूं।

हाँ, यह कहना उचित है। मैं शांतिप्रिय छवि पर जल गया, सिर्फ इसलिए कि मैंने कॉलेज में जो देखा वह यह है कि जो लोग जीवन के इस तरीके या जीवन के स्थापना-विरोधी तरीके के बारे में सबसे अधिक मुखर हैं, वे लोग और समुदाय जो इसके बारे में सबसे अधिक मुखर थे वे भी थे जहां संघर्ष सबसे आम था। वहाँ था अधिकांश उन समुदायों में नाटक जो उस पर केंद्रित थे, शांति और प्रेम पर।

मुझे लगता है कि यह बहुत सारे भावनात्मक संघर्ष नहीं होने और बहुत सारे भावनात्मक संघर्षों के बीच एक स्पेक्ट्रम पर लोगों की बात है, यह महसूस करते हुए कि आप सिस्टम से बाहर हैं। बहुत से लोगों के लिए जो ऐसा महसूस करते हैं, हिप्पी दृश्य एक विकल्प है। लेकिन फिर आप ऐसे लोगों के एक समूह के साथ समाप्त हो जाते हैं जो भावनात्मक रूप से चरम हैं, एक-दूसरे के साथ सिर हिलाते हैं, और यह कुछ ऐसा होता है जो बहुत अधिक गंदा और अधिक आक्रामक होता है। विल टोलेडो।(अन्ना वेबर)

व्यक्तिगत श्रेष्ठता का विचार उसमें कैसे फिट बैठता है? क्योंकि रिकॉर्ड में कुछ धार्मिक विषय भी हैं, और मुझे लगता है कि हमारे चरित्र की तलाश पहले ट्रिपिंग के माध्यम से है। वह कहते हैं, कल रात मैंने तेजाब और मशरूम लिया, मैंने बहुत स्पष्ट रूप से पार नहीं किया। लेकिन धार्मिक विषय नायक के अपने आख्यान में रेंगते हैं, आप मैटाडोर पर हस्ताक्षर करते हैं और दिव्य परिषद के बारे में गाते हैं। क्या आप अपने पालन-पोषण के साथ मज़े करना चाहते हैं, और इन मूल्यों ने आपको बड़े होने के लिए सिखाया है?

मुझे अतीत के इस अवशेष के रूप में धर्म के विचार को तोड़ना पसंद है, और इसे आधुनिक संस्कृति में एक ऐसी चीज के रूप में लाने की कोशिश करना जो बहुत जीवंत है। मेरे लिए व्यक्तिगत रूप से, मैं अतिक्रमण की तलाश कर रहा था, जरूरी नहीं कि उस पर एक लेबल लगाया जाए, लेकिन गीत लिखने के मामले में ये धार्मिक चित्र सामने आते रहे। अधिकांश कला के लिए स्रोत सामग्री धर्म से आती है, पूरे युग में, और इसलिए मैं उस शिविर में था, उस परंपरा से बाहर काम कर रहा था।

सिर्फ ईसाई धर्म ही नहीं, आपने दर्शन के बारे में यह टिप्पणी की थी। अगर आपको कोई आपत्ति नहीं है तो इसके बारे में थोड़ी बात करें।

हाँ, मैंने अन्य बातों के अलावा हिंदू धर्म पर एक पाठ्यक्रम लिया, और मुझे दर्शन का यह विचार पसंद है, प्रार्थना का एक हिंदू रूप जहां विचार भगवान को नहीं देख रहा है, लेकिन भगवान आपको देख रहा है। ईसाई शब्द भोज होगा। एक ऐसा आदान-प्रदान जहाँ आप दोनों पल-पल एक ही स्तर पर हों… वह मेरे लिए एक शक्तिशाली विचार था। यह आपको बहुत अधिक व्यक्तिगत स्तर पर संलग्न करता है।

[यूट्यूब https://www.youtube.com/watch?v=cApmjEbKQHk]

यह अब पदानुक्रमित नहीं है।

ठीक है, हाँ, यह सिर्फ किसी से प्रार्थना नहीं है, यह बातचीत है। मुझे बाकी टाइम्स टू डाई से उस विचार पर जाना पसंद था, जो कि बहुत अधिक ईसाई आधारित है, अय्यूब के विचार के साथ जो किसी ऐसे व्यक्ति को रो रहा है जो उसे जवाब नहीं दे रहा है, आप अचानक इस हिंदू विचार में टूट जाते हैं जहां यह है ज्ञान के इस स्तर को प्राप्त करना संभव है जहां आप किसी तरह से भगवान के बराबर हैं। यह मेरे में टूटने के लिए संघर्ष करने के इस विचार के समानांतर होने के साथ समाप्त होता है अपना जीवन, मेरे संगीत के साथ किसी प्रकार की मुख्यधारा की सफलता में प्रवेश करना, यह महसूस करना कि यह पूरी तरह से पहुंच से बाहर है और फिर अचानक, अचानक, लक्ष्य पहुंच के भीतर है।

अब आप भी इसमें मजे ले रहे हैं।

हाँ, मुझे इसमें मज़ा आ रहा है। विल टोल्डियो, चिलिन 'मैटाडोर कार्यालय में एक सोफे पर।(जस्टिन जोफ)

न केवल सफलता, बल्कि इसकी पूरी असली वास्तविकता। मैंने बात की जो कीज़ , जो बैंडकैंप का नया संपादकीय खंड चलाता है, और यह आपके बारे में सब कुछ खत्म कर देता है, क्योंकि आप किसी ऐसे व्यक्ति का उदाहरण हैं जो वास्तव में अपने मंच के मानवीय तत्व के माध्यम से लाभान्वित हुआ है। जिस तरह से आपका संगीत साझा और खोजा जाता है, उसके बारे में आप कैसा महसूस करते हैं?

मेरे लिए, यह मुख्य रूप से इसे अधिक से अधिक लोगों तक पहुँचाने के बारे में है, और इसके लिए मैं इस बात के लिए आभारी हूँ कि हम वर्तमान में संस्कृति में कहाँ हैं, जो मीडिया में धूम मचा रहा है। दर्शकों के लिए संघर्ष तब बन जाता है, यह समझने के लिए कि क्या अच्छा है और क्या क्षणिक और क्षण का है।

एक कथा बनाने के साथ, कुछ स्थायी बनाने के साथ भी यही संघर्ष है। मेरा मतलब है, अय्यूब का विचार, भगवान से बात करना और भगवान को नहीं सुनना, यह बच्चे का विचार है कि वह तेजाब की कोशिश कर रहा है और अगले रिकॉर्ड पर कुछ होने की प्रतीक्षा कर रहा है। यह लगभग वैसा ही है जैसे आप वहां कैसे पहुंचते हैं, चाहे औषधीय, तकनीकी या आध्यात्मिक, अंतिम खेल सभी समान है - आप अपने से बाहर किसी चीज के साथ संवाद चाहते हैं।

हाँ, मैंने हमेशा कार सीट हेडरेस्ट को बड़े होने की प्रक्रिया के दस्तावेज के रूप में देखा है, जो आंतरिक शांति के लिए संघर्ष करने की एक प्रक्रिया भी है, चाहे आप इसे कुछ भी कहें। मुझे लगता है कि एक ऐसा विचार है जिस तक कभी नहीं पहुंचा जा सकता है, लेकिन शांति की इस कमी के भीतर खेलने और शांति के लिए जगह है। आप इस विचार से संतुष्ट होने में सक्षम हैं कि सब कुछ बदलने जा रहा है, और आप हमेशा किसी ऐसे भविष्य से जूझते रहेंगे जो अभी आपकी आंखों के सामने नहीं है। वास्तव में यही जीवन है। यदि आप ऐसा नहीं कर रहे हैं तो आप शायद मरने वाले हैं, और यह अच्छा नहीं है!

सही पर! यह मेरे लिए भी हास्यास्पद है, क्योंकि जब मैंने आपको सीएमजे में देखा था, तो आपने हमसे कहा था कि अपने पुराने रिकॉर्ड को न सुनें, यहां से शुरू करें, लेकिन अपने जीनियस एनोटेशन पर फिर से रेंगते हुए आपने बिट्स और इमेज और लिरिक्स और थीम ली हैं जिन्हें आप वास्तव में पसंद करते हैं। उन्हें रीसायकल करें। यहां कुछ, अहंकार-मृत्यु नहीं हो रही है, लेकिन आप अपने व्यक्तिगत इतिहास को फिर से तैयार कर रहे हैं। इस बात से इनकार नहीं करना कि आप कहाँ से हैं या आप कैसे पले-बढ़े हैं, लेकिन यह कहते हुए, 'मैं अब बूढ़ा हो गया हूँ और यह सब बकवास मेरे साथ हुआ है, मैं अब भी क्या मानता हूँ, और अब मैं कहाँ हूँ? मैं देखता हूं कि इन गीतों में होने से पात्र पीछे मुड़कर देखने और प्रतिबिंबित करने में सक्षम होते हैं। वहाँ चाप क्या है, और यह दो एल्बम शीर्षकों में कैसे काम करता है, शैली के किशोर तथा इनकार के किशोर ?

जब मैटाडोर ने पहली बार मुझसे संपर्क किया तो मैं उन्हें इसके लिए डेमो देने में सक्षम था इनकार के किशोर और के लिए संभावित ट्रैक सूची शैली के किशोर . मेरे दिमाग में यह सब काम कर गया था। 2015 की पहली छमाही मैंने रिकॉर्ड की शैली के किशोर और फिर अभ्यास करने के लिए चला गया इनकार के किशोर बैंड के साथ।

'मेरा एक लक्ष्य यह रिकॉर्ड बनाना था कि आप' सकता है पार्टियों में शामिल हों, ताकि जो बच्चा वास्तव में वहां नहीं रहना चाहता, उसके पास कम से कम कुछ अच्छा संगीत सुनने के लिए हो।'

आप लोगों के लिए सबसे आसान संदर्भ बिंदु '९० के दशक का रॉक और ’९० का संगीत है। यह अभी भी कहा जाता है, लेकिन '90 के दशक लंबे समय से चले गए हैं, और लोग अभी भी संगीत बना रहे हैं जिसमें जोरदार इलेक्ट्रिक गिटार हैं। मुझे ऐसा लगता है कि अगर इस तरह की पवित्र कंपनी में स्टीफन माल्कमस तकनीक और उससे हमारे अलगाव के बारे में बात कर रहे थे, तो वह स्केटबोर्डर्स और स्लैकर्स के रैंक से ऐसा कर रहे थे, लेकिन फिर भी उन लोगों के साथ घूम रहे थे जो उन्होंने रोए थे। लेकिन मुझे समझ में आ रहा है कि आप किसी न किसी तरह से सड़क के उस पार खड़े हैं। मुझे लगता है कि मैं उत्सुक हूं कि आप उन ध्वनि संदर्भों को अपनी गीतात्मक शैलियों के साथ कैसे समेटते हैं, जो बहुत अलग हैं और आपके आख्यान बहुत अधिक स्पष्ट और स्पष्ट हैं।

हाँ, फुटपाथ की तुलना बहुत अधिक होती है।

माफ़ करना।

ठीक है।! इसे संबोधित करना अच्छा है, और मैं देख सकता हूं कि यह कहां से आता है, लेकिन मुझे निर्वाण और ग्रीन डे जैसे 90 के दशक के बड़े बैंड से आकर्षित किया गया था, सिर्फ इसलिए कि मैं यही सुनकर बड़ा हुआ हूं। और पुराने रॉक सामान, द हू एंड द क्लैश। मैं रिकॉर्ड के लिए प्रभावों की एक प्लेलिस्ट बनाने की कोशिश कर रहा था और उसमें से बहुत सी चीजें पॉप अप हो रही हैं। मैं बहुत सारी चालें सुन सकता हूँ इनकार के किशोर और याद रखें कि जब मैं उन पुराने एल्बमों को सुनता हूं तो वे कहां से आए थे।

तो हाँ, मुझे लगता है कि लोग फुटपाथ पर लेट रहे हैं क्योंकि बहुत से लोग अभी भी फुटपाथ की परवाह करते हैं, और मैं मैटाडोर पर हूं इसलिए यह एक स्पष्ट वंश है। लेकिन मुझे लगता है कि हम दोनों पहले के प्रभावों का संचालन कर रहे हैं, और यह निश्चित रूप से कुछ मायनों में एक कालानुक्रमिक रिकॉर्ड बनाने के लिए था, लेकिन मैं इसे इस तरह के एक बयान के रूप में नहीं चाहता था। हो सकता है मैंने किया, लेकिन यह कम पसंद था, आपको कंप्यूटर पर चोदना और अधिक, यह वह रिकॉर्ड है जिसे मैं हमेशा से बनाना चाहता था क्योंकि मैं इन रिकॉर्डों को सुनकर बड़ा हुआ हूं।

यह मेरे लिए अधिक विध्वंसक है कि आप उन चीजों को बुला रहे हैं जिन्हें आप किसी ऐसे व्यक्ति के रूप में देखते हैं जो आसानी से संगीत बना सकता है पर खेला जाना उन पार्टियों, रॉक 'एन रोल के रूप में।

हाँ, मेरा एक लक्ष्य यह रिकॉर्ड बनाना था कि आप सकता है पार्टियों में शामिल हों, ताकि बच्चा जो वास्तव में वहां नहीं रहना चाहता, उसके पास सुनने के लिए कम से कम कुछ अच्छा संगीत हो।

अंत में, नशे में धुत ड्राइवर पीएसए!

[यूट्यूब https://www.youtube.com/watch?v=ccztRby3FAk]

[हंसते हुए] हाँ, शायद वह गीत इतना नहीं, लेकिन हिप्पी पॉवर्स।

आपकी टिप्पणियों में से एक का उल्लेख है कि आपको मूल रूप से एक कार में रिकॉर्ड करना था, वह यह है कि बैंड का नाम कहां से आता है?

हाँ, यह कार में रिकॉर्डिंग के उस अभ्यास से शुरू हुआ था, लेकिन यह एक बहुत ही गुमनाम-सा लगने वाला नाम भी था, इसमें बहुत अधिक अर्थ नहीं था, और यही मैं ढूंढ रहा था। क्योंकि यह पूर्व-वाष्प तरंग अवधारणा के रूप में शुरू हुआ था। वाष्प तरंग इंटरनेट की अनाम प्रकृति के बारे में है। यह छोटी शैली है जो पॉप अप हुई है, जो व्यापक रूप से परिभाषित है। इसमें से कुछ 90 के दशक के धीमे-धीमे पॉप हैं, बड़े पॉप गाने नहीं बल्कि डिस्पोजेबल हिट। शॉपिंग मॉल मुज़क का माहौल बनाने का विचार है, लेकिन वर्तमान क्षण में होने के बजाय पुरानी यादों की भूतिया भावना के साथ।

तो आप लगभग सहज ध्वनि करने की कोशिश कर रहे हैं, और फिर गीत आपको इससे बाहर निकाल देते हैं।

खैर, कार सीट हेडरेस्ट वहीं से शुरू हुआ, और यह निश्चित रूप से उससे दूर चला गया। संगीत बनाने का एक प्रयास जिसका कोई संदर्भ नहीं था। इसलिए मैंने एक ऐसा नाम चुना जिसका संदर्भ भी नहीं था, और अब यह मेरे लिए बहुत अलग है। मुझे लगता है कि नाम का संदर्भ है क्योंकि मैं इसके साथ इतने लंबे समय से काम कर रहा हूं। लेकिन जब अन्य लोग पहली बार आते हैं और इसे सुनते हैं, तब भी एक अजीब प्रतिक्रिया होती है।