' बाध्य परी, 'पर्यावरणविद् और नारीवादी कलाकार' पोर्टिया मुनसन ट्रिबेका की पीपीओ गैलरी में एकल प्रदर्शनी, हमें आधुनिक नारीवाद की खेदजनक स्थिति का सामना करने के लिए कहती है: कबाड़ के ढेर के नीचे फंस गया। पुरानी वस्तुओं की भीड़ से बने तीन प्रतिष्ठान, और 50 पेंटिंग्स और अलग-अलग वस्तुओं के चित्र, इन सभी सामानों की सुंदर बेकारता के लिए गंभीर सम्मान के साथ, 1 9 अगस्त तक देखे जा रहे हैं।
आप मुनसन के ऑब्जेक्टिफिकेशन के चिपचिपे अन्वेषण में अधिक समय तक फंस सकते हैं। पोल्का डॉट प्रदर्शन करने वाली लड़कियां, आंखें और रस्सी जितनी खूबसूरत हैं उतनी ही परेशान करने वाली हैं। मुनसन की वस्तुओं को उनकी मूर्तियों में ढेर देखकर, आप अपने घर में वस्तुओं के वजन और अमेरिकी लड़की गुड़िया को याद करते हैं जिसे आपने एक बार त्याग दिया था। वे अब माहौल को खराब कर रहे हैं, लेकिन आपने एक बार सोचा था कि वे आपको बता सकते हैं कि 'लड़की' क्या होती है।
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पोर्टिया मुनसन की लड़कियां टी.जे. Maxx coquettes, एक उपभोक्तावादी समाज का स्व-खोज की आपकी इच्छा के साथ छेड़खानी करने का तरीका। नामांकित मूर्तिकला में आइटम बाउंड एंजेल , पतली शाही टुकड़े में ढकी हुई कुकी की तरह छोड़े गए शादी के कपड़े में एक मेज पर बनाया गया, ऐसा लगता है कि दोनों एक-दूसरे को गाते हैं, बहकाते हैं और दबाते हैं। एक सफेद महिला का सिर, एक सफेद महिला का हाथ, और मैरी की एक सफेद चीनी मिट्टी के बरतन जैसी वस्तुएं सभी सफेद रस्सी में बंधे, अंधी और बंधी हुई हैं। इन वस्तुओं, चमकती और जली हुई रोकोको लड़कियों को आपने एक बार टूटी हुई चीन कैबिनेट में देखा होगा, क्लस्ट्रोफोबिक एकता में आपके सामने स्तन-आगे प्रस्तुत की जाती हैं।
रात्रिस्तंभ , का एक कॉम्पैक्ट, रंगीन संस्करण बाउंड एंजेल अधिक तंग पीला स्वर्गदूतों और समाज महिलाओं के साथ, एक ही निकासी बिक्री कामुकता के साथ विरामित है। स्कर्ट के हेम को सुंदर नकली सोने, या रिबन में रेखांकित किया गया है, और कुछ लड़कियों को गढ़े हुए पंखे और उपकरण ले जाते हैं। वे भी सांकेतिक रूप से बंधे हैं, और आपको विवरण, रोमांटिक और फ्रिली विज्ञापनों को देखने के लिए आमंत्रित किया गया है। अपने आप में, मूर्तियाँ बिल्ली, पेप्सी और डैडीज़ के बारे में एक लाना डेल रे गीत हैं। के संदर्भ में बाउंड एंजेल , ये आग्रहपूर्वक महिला-कोडित वस्तुएं उनकी गणना की गई कामुकता और मूल्य टैग को पार करती हैं, और इसके बजाय खरीदी-बिक्री, विनम्र, नारीवादी व्यक्तिवाद की कहानी बताती हैं।
गायत्री चक्रवर्ती स्पिवक के अनुसार निबंध तीन महिला ग्रंथ और साम्राज्यवाद की आलोचना , 'साम्राज्यवाद के युग में नारीवादी व्यक्तिवाद, ठीक मनुष्य का निर्माण है।' उसका निबंध संदर्भित करता है जेन आयर , लेकिन, इसकी मूर्तियों के साथ, ' बाउंड एंजेल ' यह इंगित करता है कि पर्याप्त रूप से 'स्त्री' के साम्राज्यवादी दावे अभी भी हमारे कॉफी टेबल पर पड़े हैं।
स्पिवक आगे कहते हैं, 'इस हिस्सेदारी को दो रजिस्टरों पर दर्शाया गया है: बच्चे पैदा करना और आत्मा बनाना।' रात्रिस्तंभ की मूर्तियाँ हमें दिखाती हैं कि आत्मा निर्माण का विपणन हमारे लिए झाँकने वाले विवरणों, आयोजित पिल्लों और टियर स्कर्टों में किया जाता है, जो कथित तौर पर महिलाओं द्वारा अनुमोदित हितों की हल्की स्वीकृति हैं। बेशक, ये रुचियां महिलाओं को शादी और बच्चे पैदा करने के लिए उपयुक्त बनाने में मदद करती हैं। जब हम इन वस्तुओं को खरीदते हैं, तो हम इस संदेश को स्वीकार करते हैं और अवशोषित करते हैं।
यह एक अपमानजनक अभ्यास है, लेकिन मुनसन इसकी सौंदर्य अपील को पहचानता है। यही बनाता है बाउंड एंजेल इतना खतरनाक महसूस करें - इसमें मौजूद वस्तुएं मौजूद नहीं होनी चाहिए, उनका अस्तित्व सक्रिय रूप से पृथ्वी और हमारी आत्म-छवि को नुकसान पहुंचाता है, लेकिन वे अभी भी प्यारे हैं। अधिक बोनट पहने महिलाओं के साथ सुस्त प्रकाश बल्ब अपने ठिकानों पर मुड़ते हैं बाउंड एंजेल पिघलती मोमबत्तियों के एक ग्लोब में टेबल टॉप, गर्म और आमंत्रित। हालाँकि, चतुराई से, मुनसन ने अपनी स्थापना को इतना घना बना दिया है कि अव्यवस्था को अनदेखा करना असंभव है। हम और मूर्तियाँ इस गंदगी से अभिभूत हैं। आइटम स्वयं चाहते हैं कि हम अप्राकृतिक प्राकृतिक, उनके गढ़े हुए फूलों और चिकने चेहरों से पहचान करें, लेकिन मुनसन को हमें अपने वास्तविक शरीर और पृथ्वी पर इस भोग के परिणामों को महसूस करने की आवश्यकता है। हमारे नुकसान के लिए, नारीवाद और प्रकृति प्लास्टिक में फंस गई है।
प्रोफेसर बिल ब्राउन ने अपने 2001 के निबंध 'थिंग थ्योरी' में पूछा, 'हमने चीज़बर्गर को टोटेमिक भोजन, परिवार के एक वास्तविक सदस्य, राष्ट्रीय कबीले के प्रतीक में क्यों बदल दिया है?' हालांकि चीज़बर्गर जितना स्वादिष्ट नहीं है ('बहुत अधिक कैलोरी!,' बाउंड एंजेल मूर्तियाँ कहती हैं), मुनसन की राजहंस-रंग की मूर्तिकला में पंख बोआ, प्लास्टिक के मोतियों की स्ट्रिंग, और मुस्कुराते हुए, दही-गुलाबी परी जैसी वस्तुएं आज का दिन शानदार रहेगा समूह प्रतीक हैं। उन्हें खरीदने और उन्हें हमारे अलमारियों पर रखने में, महिलाएं उम्मीद करती हैं कि दोनों एक इकाई के रूप में खुद को प्रतिनिधित्व और परिभाषित करें। पॉलिएस्टर फेमिनिस्ट सैश, उदाहरण के लिए, कि मुनसन एक बिना सिर के बस्ट में गोफन करता है, यह एक घोषणा है कि पहनने वाला खुद को कौन मानता है और वे कैसे माना जाना चाहते हैं। सोच की यह रेखा सुखद रूप से बहुत कम प्रयास करती है - एक नारीवादी होने के लिए, आपको खुद को गर्म गुलाबी रंग में घोषित करने के लिए बस इतना करना होगा।
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ब्राउन लिखते हैं, 'तकनीकी इतिहास की अपरिवर्तनीयता के बाहर निरंतर उपकरण होने के बंधन से मुक्त, वस्तु कुछ और हो जाती है।' लेकिन यद्यपि FEMINIST सैश जैसी वस्तुओं को नियमित रूप से उपकरण के रूप में पैक किया जाता है हिलेरी क्लिंटन ईटीसी दुकानें ('आपको क्रांति के लिए मेरी आवश्यकता है!' सैश कहते हैं) वे वास्तव में और अनिवार्य रूप से सिर्फ कचरा हैं।
मुनसन की कला में, उनकी बेकारता पर जोर दिया जाता है, नाटकीयता और स्तुति की जाती है। वह बेचारा फेमिनिस्ट सैश, बिना सिर के अपने दिनों को जीने के लिए बर्बाद हो गया। परंतु आज का दिन शानदार रहेगा तात्पर्य यह है कि सैश अपने बिना सिर के बस्ट को नारीवाद की समान मात्रा के साथ धारण करता है क्योंकि यह एक मानव पहनने वाला होगा। आइटम एक प्रतीक है, हाँ, लेकिन इसका संदेश टैग बिक्री और मॉल की तारीखों से तनावपूर्ण और पतला है। आइटम जो प्रतीक करता है वह इसके बाहर अपना अर्थ खो देता है 'बाउंड एंजेल' की उत्तेजक और आलोचनात्मक चकाचौंध।
'हालाँकि हम इसे मोड़ते और मोड़ते हैं,' हाइडेगर लिखते हैं, 'इस तरह चीजों का निर्माण खुद को दिखाता है; और उनके चारों ओर स्थान और समय, उनके ढाँचे के रूप में हैं।” या जैसा कि एवरिल लविग्ने गाते हैं, 'आपको क्यों जाना होगा और चीजों को इतना जटिल बनाना होगा?' 'बाउंड एंजल' में सेकेंड-हैंड ऑब्जेक्ट्स समय और स्थान के माध्यम से लक्ष्यहीन रूप से तैरते रहे, नारीत्व के स्थान पर एक शून्य को खोलते हुए, जब तक वे प्रदर्शनी में नहीं उतरे। अब जब वे सभी हमारे सामने हैं, तो मुनसन चाहता है कि वस्तुएं हमें हर दिन सामूहिक रूप से निर्मित, खरीदने और त्यागने के लिए मजबूर करें।
वह हमें अपने स्टिल लाइफ ड्रॉइंग में हमारे कचरे पर करीब से नज़र डालती है। कुछ उदाहरण: बोतल खोलने वाला बीयर की बोतल के टॉप को पॉप करने के लिए बनाई गई एक पतली महिला को दर्शाया गया है, नमक दानी एक महिला का सिर फ्राइज़ के स्वाद के लिए बनाया गया है, और सरौता मूंगफली को तोड़ने के लिए धातु की जांघों की एक जोड़ी दिखाता है। चित्र स्वयं को कम करके आंका जाता है और नरम ग्रे ग्रेफाइट में एक हाथ से लिखा जाता है कि ये सभी महिला-वस्तु एकीकृत नहीं हैं, वे जिस तरह से हम ज़ोंबी-ब्रेन सबमिशन बेचते हैं।
इसका प्रतिकार करने का एकमात्र तरीका यह है कि आपको बांधने वाली सफेद रस्सी को खोल दिया जाए। आपको खरीदने योग्य वस्तु में सच्चाई, एकजुटता या कला नहीं मिलेगी, ' बाउंड एंजेल ' इनायत और नेत्रहीन रूप से जोर देता है। नारीवाद और दुनिया को जीवित रहने के लिए, हमें दृढ़ विश्वास पैदा करने की जरूरत है, कचरा नहीं।
