'डेथ ऑन द नाइल' में अगाथा क्रिस्टी के प्राच्यवाद पर दोबारा गौर करना

रहस्य और तबाही की रानी साहित्यिक परिदृश्य को सताती रहती है। यह अतीत अगाथा क्रिस्टी के क्लासिक अपराध उपन्यास का एक नया फिल्म संस्करण है नील नदी पर मौत बाहर आना तय था। इसके बजाय फिल्म के विलंबित होने के बाद एक नई हार्डबैक कॉपी जारी की गई। यह फिल्म अब अनुसूचित इस साल के अंत में आने के लिए, केनेथ ब्रानघ, गैल गैडोट और आर्मी हैमर अभिनीत।

१८९० में जन्मे, क्रिस्टी के काम को रिलीज़ होने के बाद से ही अपार लोकप्रियता मिली है। उनकी किताबें सबसे ज्यादा बिकने वाली बनी हुई हैं, जबकि उनकी आत्मकथाएँ अक्सर चुटकी लेती हैं कि केवल बाइबल और शेक्सपियर ही उनके काम को पछाड़ते हैं। उपन्यास जैसे और फिर वहां कोई नहीं था , ओरिएंट एक्सप्रेस पर हत्या , तथा एबीसी हत्या 1976 में उनकी मृत्यु के बाद से कई फिल्मों और टेलीविजन रूपांतरणों के साथ लोकप्रियता का आनंद लेना जारी रखा है। और अच्छे कारण के साथ, उन्होंने व्यावहारिक रूप से बेस्टसेलर आधुनिक रहस्य शैली का आविष्कार किया।

नील नदी पर मौत , क्रिस्टी उपन्यासों की एक उचित मात्रा की तरह, विदेशों में स्थापित है। उपन्यास 1937 में इंटरवार अवधि के दौरान प्रकाशित हुआ था। उपन्यास हरक्यूल पोयरोट का अनुसरण करता है, जो क्रिस्टी के प्रसिद्ध जासूसों में से एक है, जबकि वह मिस्र में छुट्टी पर है। जब एक हत्या होती है, उसके बाद एक और दूसरी हत्या होती है, तो पोयरोट नील नदी के ऊपर जा रहे एक स्टीमर पर सवार होता है। जल्द ही उचित जांच की जा रही है।

साम्राज्यवादी पहचान का निर्माण ब्रिटिश साहित्य के आधार में गहराई से अंतर्निहित है, चाहे वह युद्ध और दिग्गजों के चित्रण में आता हो जैसा कि वर्जीनिया वूल्फ के श्रीमती डलोवे या उपनिवेशवाद की विरासत के अनुसार जैसा कि ज़ैडी स्मिथ में है सफेद दॉत . एक साम्राज्य के निर्माण के लिए एक डोमेन की आवश्यकता होती है, एक 'हमें' और 'उन्हें'। क्रिस्टी के अपने हितों ने उसे सीधे इस रास्ते पर ले जाया। अपराध उपन्यासों को एक 'हम' और 'उन्हें' की भी आवश्यकता होती है, आमतौर पर एक बुराई के रूप में। यहां तक ​​​​कि आरामदायक हत्या के रहस्य भी कोने के चारों ओर एक बाहरी व्यक्ति की मांग करते हैं और इस बात की व्याख्या करते हैं कि वे बाहरी व्यक्ति कैसे बने। यदि वे 'हम' का हिस्सा हुआ करते थे, तो उनकी बुराई की ओर मुड़ने का औचित्य आवश्यक है।

क्रिस्टी के उपन्यास विवाद के लिए अजनबी नहीं रहे हैं, होने से लेकर उपन्यासों का नाम बदलें 'मूल संस्कृतियों' के निर्माण के लिए, जैसा कि इसका सबूत है एक कैरेबियन रहस्य साथ ही यहाँ नील नदी पर मौत . उसका काम अक्सर नस्लवादी भाषा और अपमान का उपयोग अपराध और अपराध के आसपास के विचारों के निर्माण में करता है, चाहे वह अपमानजनक टिप्पणियों के माध्यम से हो या एकमुश्त रूढ़िवादिता के माध्यम से।

अपराध उपन्यास वातावरण से भरपूर होने चाहिए। 'बाहर' के स्थान परिचित हो जाते हैं और इमेजरी से लदे हो जाते हैं, जबकि आस-पास के स्थान कम परिचित हो जाते हैं। किसी भी तरह, बुराई सुखद चूल्हे के बाहर है। ओरिएंट में अगाथा क्रिस्टी की दिलचस्पी व्यापक है। वह अक्सर प्रसिद्ध खुदाई स्थलों का दौरा करती थी और उर में ऐसे ही एक स्थल पर अपने दूसरे पति और प्रसिद्ध पुरातत्वविद्, मैक्स मलोवन से मिलती थी।

विद्वानों ने क्रिस्टी के काम में प्राच्यवाद, नस्लवाद और उपनिवेशवाद के पिघलने वाले बर्तन को देखा है। मेवलुदे ज़ेंगिन ने लिखा है सामग्री जो उत्तर-औपनिवेशिक विद्वान एडवर्ड सईद के काम पर चर्चा करते हैं, जो मूलभूत पाठ के लेखक हैं प्राच्यवाद, अन्य के रूप में ओरिएंट के क्रिस्टी के निर्माण के संबंध में। फिर भी, क्रिस्टी के काम के अधिकांश विश्लेषणों में शायद ही उसके प्राच्यवाद और नस्लवाद के इतिहास पर ध्यान दिया गया हो। यदि वे ऐसा करते हैं, तो वे इसे 2010 के रूप में एक तरफ ब्रश करते प्रतीत होते हैं नई यॉर्कर प्रोफ़ाइल क्रिस्टी लगता है। जबकि साहित्यिक प्रवचन में नस्लवाद और उपनिवेशवाद का गहन विश्लेषण शुरू हो गया है, ऐसा प्रतीत होता है कि क्रिस्टी अपेक्षाकृत पूर्णतः उभरे हैं।

क्रिस्टी खुद स्वीकार करती हैं नील नदी पर मौत उनकी 'विदेश यात्रा' में से एक के रूप में और उनका मानना ​​​​है कि जासूसी कहानियों का साहित्य से बचने का कोई कारण नहीं है। सवाल जल्दी ही बन जाता है कि कौन किससे और कहां भाग रहा है?

उसका सिद्धांत अक्सर युद्ध के बीच की अवधि में वापस आ जाता है, जो कि पोयरोट या मिस मार्पल जैसे पुराने जांचकर्ताओं को युवा, जंगली पात्रों के साथ अलग-अलग राजनीतिक या आर्थिक स्टेशनों के साथ रखकर एक निश्चित प्रकार के जीवन के नुकसान पर विचार करता है। इनमें से कई पात्रों में, कम से कम पोयरोट और मिस मार्पल के अनुसार, ढीली नैतिकता है।

क्रिस्टी क्लॉस्ट्रोफोबिक भ्रष्टाचार के माहौल का निर्माण करता है नील नदी पर मौत . पोयरोट, असुआन से चलते हुए, शिशु रिफ्रैफ द्वारा बंद कर दिया गया। रैफ्राफ व्यापारी हैं, जिन्हें वह मक्खियों का मानव समूह कहता है। पोयरोट एकमात्र ऐसा पात्र नहीं है जो मिस्रवासियों को इस तरह से संदर्भित करता है। एक चरित्र जो यकीनन मिस्रवासियों के लिए बोलता है, उसे जहर से भरे कम्युनिस्ट के रूप में निरूपित किया जाता है। कम्युनिस्ट, मिस्टर फर्ग्यूसन, मिस्र को पूर्ण श्रमिकों की भूमि के रूप में देखते हैं, जो स्पष्ट रूप से मृत्यु को उसी तरह नहीं देखते हैं जैसे पश्चिम करता है। एक हत्या होने के बाद वह दूसरे स्टीमबोट यात्री से बेरहमी से टिप्पणी करता है कि उसे ओरिएंटल की तरह मौत को देखना चाहिए। यह एक मात्र घटना है-शायद ही ध्यान देने योग्य है। एक और हत्या की संदिग्ध टिप्पणी इस देश के बारे में कुछ ऐसा है जो मुझे बुरा लगता है। यह उन सभी चीजों को सतह पर लाता है जो मेरे अंदर उबल रही हैं।

जैसे अपराध उपन्यास चाहिए, नील नदी पर मौत एक चमकता हुआ अगम्य नायक है। पोयरोट एक सेवानिवृत्त पुलिस अधिकारी, एक शिक्षित स्नातक और उनकी जीवनी के अनुसार एक शरणार्थी है, हालांकि इस उपन्यास में इसका उल्लेख नहीं है। वह लोभ के बारे में बाइबल से बड़े पैमाने पर उद्धरण देता है और अपनी चौकस निगाह को थोड़ा कम होने देता है। जब पोयरोट बात करता है तो वह अक्सर पहेली जैसी बातचीत में या सलाह देने के लिए होता है। उसके पास प्यार और व्यभिचार के बारे में कहने के लिए बहुत कुछ है, शरीर को दिमाग से दूसरे स्थान पर होना चाहिए।

क्रिस्टी को लगभग अनसुलझी पहेलियाँ लिखने में दिलचस्पी है। वह अक्सर कहती थी कि उसकी सभी किताबों की पहेलियों का जवाब आसानी से दिया जा सकता है, जबकि अक्सर ट्रिक एंडिंग होती है। उसकी पहेलियाँ बुराई को आसान बनाने का एक छोटा, मनोरंजक तरीका थी। क्रिस्टी की साफ-सुथरी दुनिया में, बुराई को एक साफ पहेली में संघनित करने से हम रात में अपने घरों में आराम महसूस कर सकते हैं। जीवन का आराम जैसा कि हम जानते हैं, पोयरोट जैसे लोगों द्वारा व्यवस्था के निर्माण के लिए धन्यवाद जारी रख सकता है। मार्च 1971 में पेरिस में डेम अगाथा क्रिस्टी (गेटी इमेज के माध्यम से एएफपी)एएफपी गेटी इमेजेज के माध्यम से

यह समझ में आता है कि दुनिया को हल करने योग्य बनाना है। बुराई को हमारे बाहर कुछ के रूप में बॉक्स करने के लिए। यह विश्वास करने के लिए कि वहां अन्य लोगों के साथ न्याय होता है और यह एक सांप्रदायिक प्रयास नहीं है बल्कि एक व्यक्ति है। न्याय के उस संस्करण में कम काम की आवश्यकता है। शायद यही कारण है कि क्रिस्टी इतनी सफल है। उसकी पहेलियाँ अच्छी हैं, साबुन का मज़ा। उनका गद्य उपन्यास की तुलना में एक नाटक की तरह है, जिसमें ज्यादातर संवाद के माध्यम से कहानियां सुनाई जाती हैं। वे पढ़े गए समुद्र तट के प्रतीक हैं। यह त्वरित सुधार एक ऐसी कहानी की तरह सुकून देने वाला हो सकता है जिसे हम पहले से जानते हैं। कुछ ने सिद्धांत दिया है कि यही कारण है कि शो जैसे कानून और व्यवस्था: एसवीयू इतने लोकप्रिय हैं। हम यह विश्वास करना चाहते हैं कि न्याय कहीं न कहीं, साफ-सुथरे घंटे या दो सौ पृष्ठों में दिया जाता है।

लेकिन जैसा कि हमने साल दर साल देखा है, आराम से पढ़ना आमतौर पर कुछ के लिए ही सुकून देता है। अगर कुछ पाठक आसानी से क्रिस्टी की नस्लवादी टिप्पणियों या लोगों के वर्णन को मक्खियों के मानव समूहों के रूप में छोड़ सकते हैं, तो कई अन्य पाठक नहीं कर सकते हैं या नहीं करेंगे।

यह एक थकाऊ परहेज बन गया है: क्या हम पुराने ग्रंथों को उस बात का पालन करने के लिए मजबूर करते हैं जो हम अब जानते हैं? मानो, क्रिस्टी के समय में, मिस्र के लेखक अपने स्वयं के अनुभव नहीं लिख रहे थे।

को देखते हुए नील नदी पर मौत या राजनीतिक प्रवचन के काम के रूप में ऐसा कोई उपन्यास दुर्भाग्यपूर्ण है। बेशक क्रिस्टी अपने समय की उपज थी। और फिर भी, पाठकों को उसका काम सुकून देने वाला लगेगा, जैसे कि बाइबल की एक पुरानी कविता को पढ़ना, भले ही अब कोई विश्वास न करे या एक सॉनेट कई बार सुना हो। सही और गलत की सरल कहानियों के लिए दूर-दूर तक व्यापक ब्रशस्ट्रोक और प्रेत की आवश्यकता होती है, लेकिन उन्हें जिस चीज की आवश्यकता नहीं होती है वह है चटपटी बैकस्टोरी वाले जटिल चरित्र। जबकि कहानियों को पढ़ने में आनंद आता है, वे एक साहित्यिक आहार में विविधता लाने के लिए एक महत्वपूर्ण अनिवार्यता भी पैदा करते हैं और ऐसे लेखकों की तलाश करते हैं जिनका काम अगाथा क्रिस्टी जैसे लेखकों के शांत चरवाहों के लिए असंतुलन की पेशकश कर सकता है।