मुख्य मनोरंजन पॉप साइक: 'गेट आउट' अंधे अन्याय में एक सबक है

पॉप साइक: 'गेट आउट' अंधे अन्याय में एक सबक है

क्या फिल्म देखना है?
 

पॉप साइक : जहां हम एक वास्तविक मनोचिकित्सक से हमारे पसंदीदा पॉप संस्कृति पात्रों की मानसिकता में तल्लीन करने के लिए कहते हैं। क्रिस वाशिंगटन के रूप में डेनियल कलुआ।यूनिवर्सल पिक्चर्स



जॉर्डन पील की नई फिल्म देखना एक अजीब अनुभव है, चले जाओ , एक श्वेत व्यक्ति के रूप में जो एक उच्च-मध्यम वर्गीय उदार परिवार में पला-बढ़ा। आमतौर पर जब डरावनी फिल्में देखते हैं, तो खलनायक मुझसे बहुत अलग होता है - हॉकी के मुखौटे में एक अजेय विशालकाय, एक भूत जो एक बाल कटवाने में रहता है, किसी तरह का सेक्सी Cthulhu - और मुझे खुद को पीड़ितों के असहाय स्थान पर रखने के लिए कहा जाता है, जो सभी मेरे जैसे दिखते और बात करते हैं। साथ में चले जाओ , खलनायक के पक्ष में डेक को ढेर करते हुए, समाज के सबसे शक्तिशाली सदस्यों को इसके कुछ सबसे कमजोर लोगों के खिलाफ खड़ा करते हुए, प्रतिमान दुखद और वास्तविक रूप से उलट है। चतुर डर, उत्कृष्ट साजिश और समय पर संदेश से परे, देखना चले जाओ मेरे लिए और, मैं कल्पना करता हूं, इसके अधिकांश दर्शकों के लिए, स्पष्ट रूप से देखने का एक सबक था।

चतुर डर, उत्कृष्ट साजिश और समय पर संदेश से परे, देखना ' चले जाओ' मेरे लिए और, मैं कल्पना करता हूं, इसके अधिकांश दर्शकों के लिए, स्पष्ट रूप से देखने का एक सबक था।

अन्य लोगों को देखने और उनकी समस्याओं पर प्रतिक्रिया करने के लिए करुणा की आवश्यकता होती है, ठीक उसी तरह जैसे आप स्वयं के प्रति प्रतिक्रिया करते हैं। सबसे बुनियादी स्तर पर, सहानुभूतिपूर्ण दर्द व्यक्त करना या उन चीजों पर चिंता करना जो आपको प्रभावित नहीं करती हैं, संसाधनों की बर्बादी है। दूसरे लोगों की समस्याओं के लिए बुरा क्यों महसूस करें? अनिवार्य रूप से, करुणा दूसरों से संबंधित होने की क्षमता और इच्छा है जैसा कि हम स्वयं से संबंधित हैं। जब, किसी भी कारण से, हमारी दृष्टि धूमिल हो जाती है और हम अन्य लोगों की साझा मानवता को देखने में असमर्थ होते हैं, तो हम उन्हें वस्तुओं के रूप में देखते हैं, और करुणा के प्रति हमारी स्वाभाविक प्रवृत्ति अवरुद्ध या विकृत हो जाती है। जब ऐसा होता है, जब हम दूसरों को उतना ही मानव और जीवित नहीं समझ सकते जितना हम खुद को समझते हैं, तब हमारी करुणा किसी और चीज में बदल जाती है, कुछ गहरा और अधिक स्वार्थी।

८वीं शताब्दी के बौद्ध विद्वान शांतिदेव इस प्रक्रिया के बारे में लिखते हैं, करुणा को चार में से एक के रूप में पहचानते हैं Brahma Viharas ('उच्चतम निवास') मानव आत्मा की, और चेतावनी कि प्रत्येक ब्रह्म विहार दो विकृतियां हैं, उनके निकट और दूर के दुश्मन। करुणा के लिए, वह निकट शत्रु को दया और दूर के शत्रु को क्रूरता के रूप में पहचानता है। प्रत्येक मामले में, विकृति का कारण एक गलतफहमी है कि अन्य लोग उतने ही मान्य हैं जितने हम हैं - मिटाने के अर्थ में नहीं कि सभी अनुभव समान हैं, लेकिन विनम्र अर्थ में कि दूसरों का जीवन उतना ही सार्थक और योग्य है हमारी अपनी जिज्ञासा के रूप में।

इस प्रकार की शुभ-अर्थ विकृति, जिस तरह से अविकसित करुणा आत्म-जुनून की ओर ले जाती है, वह किसके द्वारा स्पष्ट रूप से दिखाया गया है चले जाओ कि यह लगभग भारी है। यह फिल्म में हर जगह है, इसलिए विशिष्ट क्षणों को चुनना लगभग असंभव है, लेकिन एक विशेष रूप से बाहर रहता है। जब क्रिस (डैनियल कलुआ) नेत्रहीन फोटो गैलरी के मालिक जिम हडसन (स्टीफन रूट) से मिलता है। वे अच्छी तरह से नस्लवाद की एक दयनीय परेड के अंत में एक-दूसरे से टकराते हैं, और जिम अज्ञानता के समुद्र के बीच खुद को स्पष्टता के द्वीप के रूप में प्रस्तुत करता है। क्रिस तुरंत उससे जुड़ जाता है, और उनके पास दोपहर की एकमात्र वास्तविक बातचीत होती है। क्रिस जिम से पूछता है कि वह एक अंधे व्यक्ति के रूप में एक फोटो गैलरी का मालिक कैसे हो सकता है, और जिम अपनी कहानी बताता है, उसकी घोषणा में समाप्त होता है कि जीवन अभी उचित नहीं है, क्रिस ने पूरी तरह से अपना सिर हिलाने से पहले सिर हिलाया।

हो सकता है कि जिम खुद को कलर ब्लाइंड बताए, लेकिन मेरे लिए वह सिर्फ टोन डेफ लगता है।

पहली नज़र में, यह दयालुता और स्पष्टता का क्षण लगता है। लेकिन ध्यान से देखें और आप देखें कि वास्तव में, जिम यहां अपने फायदे के लिए क्रिस का इस्तेमाल कर रहा है। जिम जबरदस्त विशेषाधिकार का व्यक्ति है: सफेद, कला में जाने के लिए पर्याप्त समृद्ध, समृद्ध रूप से उनसे बाहर निकलने के लिए पर्याप्त समृद्ध। और फिर भी यहां वह अमेरिका में एक अश्वेत व्यक्ति क्रिस से शिकायत कर रहा है, जो बचपन से ही अकेला रहा है, कि उसके साथ कितना अनुचित जीवन रहा है। हो सकता है कि जिम खुद को कलर ब्लाइंड बताए, लेकिन मेरे लिए वह सिर्फ टोन डेफ लगता है। जिम की ओर से यहाँ एक तरह की विनती चल रही है, एक इच्छा है कि क्रिस अपने संघर्षों का मूल्यांकन करे और उन्हें शिकायत के योग्य समझे।

इस आदान-प्रदान की त्रासदी का एक हिस्सा यह है कि क्रिस को अपने स्वयं के संघर्षों को वैध बनाने के तरीके के रूप में उपयोग करने से, जिम उसे मिटा देता है। जिम क्रिस के काम की दृष्टि को स्वीकार करने में सक्षम है, लेकिन खुद को यह स्वीकार करने के लिए नहीं ला सकता कि यह कैसे हुआ। जिम क्रिस की फोटोग्राफी को शानदार, क्रूर और बेदाग बताते हैं, लेकिन बस इसे क्रिस की नजर में रखते हैं। जैसे कि यह भाग्य का कुछ आनुवंशिक मोड़ है, न कि जीवित अनुभव, जो क्रिस की कलात्मक पसंद को सूचित करता है। और निश्चित रूप से, यह क्रिस की आंख के साथ यह विचित्र और बेतुका जुनून है जो जिम को अपने समलैंगिक मोड़ पर ले जाता है।

यह सबसे स्पष्ट हो जाता है जब जिम क्रिस से एकालाप कर रहा है कि वह उसे क्यों मारना चाहता है। उनका दावा है कि यह सब क्रिस की 'आंख' के लिए है, क्रिस की कलात्मक प्रतिभा को आजमाने और चुराने के लिए। वह अपने अलग-अलग जीवन को स्वीकार किए बिना ऐसा करता है, संभवत: उन्हें अपने दिमाग में बराबर रखता है, और यहां तक ​​​​कि कहता है कि वह नस्लवादी नहीं है, बल्कि एक महत्वाकांक्षी हत्यारा है जो एक काले आदमी की हत्या कर रहा है। यह कल्पना करने का एक बेतुका क्षण है कि वह उस जीवन को स्वीकार किए बिना किसी व्यक्ति के दृष्टिकोण को चुरा सकता है जिसने इसे बनाया है।

और दुखद बात यह है कि यह लगभग काम करता है। यह तब तक नहीं था जब तक मैं यह लिखने के लिए नहीं बैठा था कि इसने मुझे मारा कि जिम कैसे गलत था - वह वास्तव में, विशेष रूप से नस्लवादी कैसे था, न कि केवल एक सोशोपैथिक हत्यारा जिसने अपने अपराध के लिए एक काले आदमी को छीन लिया था। जिम आकर्षक है, मजाकिया है, सही बातें कहता है, और वह गोरा है। एक श्वेत पुरुष दर्शक के रूप में, मैंने उनके साथ पहचान बनाई। क्रिंगवर्थी गार्डन पार्टी के दृश्य के दौरान, मैं पूरी तरह से बेचैनी में देख रहा था, चाह रहा था कि रोज के अलावा कोई यह स्वीकार करे कि यह क्रिस के लिए कितना भयानक था, और जब जिम ने दिखाया तो यह ताजी हवा की सांस की तरह था। अंत में, एक श्वेत व्यक्ति जिसने प्रदर्शित किया कि वहाँ कुछ अच्छे हैं।

लेकिन जिम हील बन जाता है, और उसका बहाना है कि क्रिस ऐसा होता है कि वह काला हो जाता है। आप एक प्रमुख श्वेत कलाकार के साथ इस तरह का काम कभी नहीं कर सकते क्योंकि हमारे समाज में एक प्रमुख श्वेत कलाकार के गायब होने का कोई आख्यान नहीं है। लेकिन अश्वेत लोग हर समय गायब हो जाते हैं, और श्वेत उदारवादियों द्वारा जो 'समझ' हासिल की जाती है, जो इसे बदलने के लिए कुछ नहीं करते हैं, वह यह है कि अश्वेत लोग अधिक खतरनाक दुनिया में रहते हैं और इसके बारे में वास्तव में कुछ भी नहीं करना है, सिवाय दक्षिणी लोगों को देखने के। जातिवाद संस्थागत है, ऊपर से नीचे है, और समाज के हर स्तर पर श्वेत वर्चस्व को लागू करता है; नस्लवाद ऐसी स्थितियां पैदा करता है जो दुनिया को और खुद को जिम को देखने की अनुमति देती हैं लेकिन क्रिस को नहीं।

जो अंततः करुणा की दृष्टि से देखने में विफलता है। अनुचितता की साझा भावना के कारण जिम क्रिस के जीवन का हकदार महसूस करता है, यह दया का कार्य है। जिम को क्रिस पर दया आती है - वह काले होने के अनुभव को अंधे और प्रतिभाहीन होने के अपने अनुभव के बराबर बताता है, एक ऐसा अनुभव जिसने उसे उस जीवन से लूट लिया जिसके वह हकदार था। वह क्रिस पर दया करता है, और क्रिस से नफरत करता है, जिस तरह से वह खुद पर दया करता है और नफरत करता है, लेकिन देखने में असमर्थ है। यही कारण है कि इस तरह की फिल्में - ऐसी फिल्में जो ऐसी कहानियां बताती हैं जिन्हें हम अक्सर नहीं देखते हैं - इसलिए महत्वपूर्ण हैं क्योंकि वे हमें खुद को किसी और के जूते में रखना और दुनिया को देखना सिखाती हैं जो वे देखते हैं। और इससे परे, वे हमें अपने ही जूते में होने के अनुभव को फिर से देखना सिखाते हैं और हमें उन तरीकों को देखने के लिए आमंत्रित करते हैं जिनमें हम अंधे हैं।

James Cole Abrams, MA, एक मनोचिकित्सक है जो बोल्डर और डेनवर, कोलोराडो में रह रहा है और काम कर रहा है। उनका काम यहां भी पाया जा सकता है www.jamescoleabrams.com जहां वह हर रविवार को ब्लॉग करते हैं।

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